Commandement, Ordre, Précepte, Injonction, Jussion

Les deux premiers de ces mots sont de l'usage ordinaire; le troisième est du style doctrinal ; et les deux derniers sont des termes de jurisprudence ou de chancellerie. Celui de commandement exprime avec plus de force l'exercice de l'autorité ; on commande pour être obéi. Celui d'ordre a plus de rapport à l'instruction du subalterne ; on donne des ordres afin qu'ils soient exécutés. Celui de précepte indique plus précisément l'empire sur les consciences; il dit quelque chose de moral qu'on est obligé de suivre. Celui d'injonction désigne plus proprement le pouvoir dans le gouvernement; on s'en sert lorsqu'il est question de statuer, à l'égard de quelque objet particulier, une règle indis-

E ensable de conduite. Enfin, celui de jussion marque plus positivement l'aritraire; il enferme une idée de despotisme qui gêne la liberté, et force le magistral a se conformer à la volonté du prince.

Il faut attendre le commandement ; la nonne discipline défend de le prévenir. Ou demande quelquefois l'ordre ; il doit être précis. On donne souvent au précepte une interprétation contraire a l'intention du législateur; c'est l'effet ordinaire du commentaire. 11 est bon, quelque formelle que soit l'injonction, de ne pas trop s'arrêter à la lettre, lorsque les circonstances particulières rendent abusive la règle générale. 11 me semble que les cours de justice ne sauraient trop prévenir les lettres de jussion, et que le ministère ne doit en user que très-sobrement. (G.)