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plutôt qu'une louange : du moins, en ce cas, louange ne se dit guère que lorsqu'on loue quelqu'un d'une manière détournée et indirecte ; exemple : Tel auteur a donné une louange bien fine à son ami d'Alcmbert.

a II semble aussi que lorsqu'il est question des hommes, éloge dise plus que louange, du moins en ce qu'il suppose plus de titres et de droits pour être loué. On dit de quelqu'un qu'il a été comblé d'éloges, lorsqu'il a été loué beaucoup et avec justice; et d un autre qu'on l'a accablé de louanges } lorsqu'on Ta loué avec excès et sans raison.

a Au contraire, en parlant de Dieu, louanges signifie plus qu'éloge; car on dit les louanges de Dieu.

« Eloge se dit encore des harangues prononcées ou des ouvrages imprimés à la louange de quelqu'un* : éloge funèbre, éloge historique, éloge académique.

a Enfin, ces mots différent aussi par ceux auxquels on les joint : on dit faire Y éloge de quelqu'un et chanter les louanges de Dieu. (d'Alembert.)

« Il me semble que Y éloge est un témoignage honorable rendu à quelque objet envisagé sous un point de vue particulier, et que la louange est un témoignage honorable rendu sans restriction.

« Voilà pourquoi nous chantons les louanges de Dieu, parce que rien n'y est répréhensitle ou médiocre, et que nous donnons des éloges aux nommes, parce qu'il y a du choix à faire, et que le bon y est mêlé de mauvais. C'est pour cela aussi que la louange est dangereuse pour les hommes, parce qu'elle peut persuader faussement à leur amour-propre qu'ils sont irréprochables à tous les égards, et que les éloges dispensés à propos sont des avis indirects du choix que l'on fait pour louer. (B.)

Véloge est le témoignage avantageux que l'on rend au mérite, le suffrage qu'on lui donne, le témoignage favorable qu'on en porte. La louange est l'hommage qu'on lui rend, l'honneur qu'on lui porte, le tribut qu'on lui paye dans ses discours. Véloge manifeste, établit ce que la louange suppose, vante. L'éloge est la raison de la considération, de l'estime, de l'admiration qu'on a pour l'objet : la louange est l'expression ou plutôt le cri de ces sentiments ou de tout autre sentiment favorable. Véloge met le prix au mérite; la louange en est une récompense. Véloge fonde la louange : la louange couronne Véloge.

Un éloge insipide et sottement flatteur Déshonore à la fois le héros et l'auteur. (Boileau.)

Les louanges que nous donnons se rapportent toujours par quelque chose à •ous-mêmes. (Massillon.)

On dit qu'une action fait Y éloge d'une personne ou que le récit de ses actions suffit à son éloge. Pourquoi? parce que nos actions déposent pour nous, attestent notre mérite, établissent nos droits. On ne dira pas qu'une action est la louange d'une personne ou que ses actions suffisent à ses louanges : pourquoi? parce que nos actions ne nous célèbrent pas, et qu'elles ne sont pas des hommages qu'on nous rend.

Il est des cas malheureux où l'homme le plus modeste est forcé de faire son propre éloge, il n'y en a point ou l'on soit obligé de se donner des louanges. On fait son éloge par le simple récit et la justification de sa conduite : on se donne des louanges en parlant de soi avec ostentation, en se glorifiant.

La pudeur de ceux qui donnent les louanges les plus outrées est bien soulagée par l'amour-propre de ceux à qui elles s'adressent. (Fontenellk.)

On fait Véloge et non pas la louange d'une personne : on fait son éloge comme on fait son histoire, son apologie. On ne fait pas sa louange, parce que ce n'est proprement que l'expression de nos sentiments pour elle. La personne est le sujet de Y éloge, elle n'est que l'objet de la louange. v

On donne également des éloges et des louanges, et alors les idées de ces teimes se rapprochent l'une de l'autre. Les éloges sont des traits particuliers

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A'iloge; on donne alors des témoignages particuliers d'un certain genre de mérite. L'éloge est plus fort de choses, la louange est plus forte en paroles. L'éloge loue mieux, la louange loue plus. L'éloge consacre les faits, la louange exalte les personnes.

Vêlage doit être vrai, impartial, judicieux, philosophique; la louange doit être fine, dél cale, sincère, mesurée. L'éloge est placé dans la bouche de témoins clairvoyants, de gens éclairés, de maîtres de l'art, de juges- de mérite; la louange est dans la bouche de tout le monde, dans celle du peuple, dans celle même des enfants.

Il y a des reproches qui louent et des louanges qui médisent. (La Rochefoucauld.)

Les justes éloges sont un parfum que l'on réserve pour embaumer les morts: (Voltaire.)

Louer Dieu, c'est le bénir et le glorifier. On ne fait pas Y éloge de Dieu, parce que pour faire Véloge de quelqu'un il faut le juger, c'est pour cela que les grands aiment mieux les louanges que les éloges. On mérite 1 éloge, comme on mérite le blâme de tout le monde ; on mérite des louanges, les louanges de certaines personnes ; il n'y a que Dieu qui ait droit aux louanges de tous sar » restrictions. (V. F.)