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conduite, le sont aussi à l'égard des ouvrages de l'esprit dans la critique qu'on en a faite. (G.)

Ces quatre adjectifs veulent dire qui excite l'effroi, l'horreur ou l'épouvante, mais avec cette différence que les deux premiers indiquent en môme temps que la chose est vraiment faite pour l'exciter. Les deux derniers montrent seulement l'effet ; les deux premiers contiennent aussi la cause. Une chose est affreuse, horrible absolument; rien n'est de soi effroyable ou épouvantable.

Des cris affreux, par exemple, sont ceux d'un blessé, d'un homme endanger ; des cris épouvantables peuvent être poussés seulement pour jeter l'épouvante. Nous laissent pour adieux des cris épouvantables. (Cors.)

Sa mort si précipitée et si effroyable pour nous. (Bossuet.)

Enfin la chose affreuse est effroyable, la chose effroyable peut n'être point affreuse. (V. F.)