Aise, Content, Ravi

Us «priment la situation agréable de l'âme avec une sorte de gradation, où le premier, comme plus faible, se fait ordinairement appuyer de quelque augmentât if. Cette gradation me parait avoir sa cause dans le plus ou moins d'intimité qu'ont avec l'âme les choses qui lui procurent de l'agrément.

Nous sommes bien aisfs des succès qui ne nous regardent qu'indirectement. L'accomplissement de nos propres désus, dans ce qui nous concerne personnellement, nous rend contents. La forte impression du plaisir fait que nom sommes rouit. Lorsqu'on est affecté de basse jalousie, on n'est jamais fort aise du bonheur d' autrui. Il ne suffit pas toujours, pour être content, d'avoir obtenu ce qu'on souhaitait, il faut encore voir au delà l'espérance d'un progrès flatteur. On est ravi dans un temps de ce qui ne louche pas dans un autre. (G,)

66. Aisé, Facile, a Ils marquent l'un et l'autre, dit l'abbé Girard, ce qui se fait sans peine ; mais le premier de ces mots eiclut proprement la peine qui naît des obstacles et des oppositions qu'on met à la chose ; et la seconde exclut la peine qui naît de l'étal mémo de la chose. Ainsi l'on dit que l'entrée esl facile, lorsque personne d'wxHb au pgmgsi et qu'elle est ahit, hoara'eUe Ht large et com-

AJU 3$'

Une chose ne tous paraît pas facile quand vous croyez y voir des difficultés; quand elle a des difficultés, elle n'est pas aisée,

ment s

son!, t . . «

Tout est facile au génie, c'est une grande puissance; l'habitude rend tout aisé 9 elle exerce.

Il est souvent plus facile d'obtenir une grâce de quelqu'un, qu'il n'est aisé de parvenir jusqu'à lui. (G.)