Inimitié, Rancune, Animosité, Ressentiment

L'inimitié est plus déclarée ; elle parait toujours ouvertement La rancune est plus cachée; elle dissimule.

Les mauvais services et les discours désobligeants entretiennent Y inimitié; elle ne finit que lorsque, fatigué de nuire, on se raccommode, ou que, persuadé par des amis communs, on se réconcilie. Le souvenir d'un tort ou d'un affront reçu conserve la rancune dans le cœur; elle n'en sort que lorsqu'on n'a plus aucun désir de vengeance, ou qu'on pardonne sincèrement.

V inimitié n'empêche pas toujours d estimer son ennemi, ni de lui rendre justice ; mais elle empêche de le caresser et de lui faire du bien autrement que par certains mouvements d'honneur et de "jandeur d'àme, auxquels on sacrifie quelquefois sa vengeance. La rancune fait toujours embrasser avec plaisir l'occasion de se venger; mais elle sait se couvrir de l'extérieur de l'amitié jusqu'au moment qu'elle trouve à se satisfaire.

Il y a quelquefois de la noblesse dans Y inimitié ; et il serait honteux de n'en point avoir pour certaines personnes : mais la rancune a toujours quel-

3ue chose de bas; un courage lier refuse nettement le pardon, ou l'accorde e bonne grâce.

On a vu les sentiments être héréditaires, et Y inimitié se perpétuer dans les familles: les mœurs sont changées; le fils ne veut du père que la succession des biens. Les réconciliations parfaites sont rares : il reste souvent bien delà rancune après celles qui paraissent être les plus sincères; et la façon de pardonner qu'on attribue aux Italiens est assez celle de toutes les nations.

Je crois qu'il n'y a que les perturbateurs du repos public qui doivent être l'objet de \' inimitié d'un philosophe. S'il y a un cas où la rancune soit excusable, c'est à l'égard des tiaitres; leur crime est trop noir pour qu'on puisse penser à eux sans indignation. (G.)

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L'inimitié est un sentiment, un état d'hostilité entre deux ou plusieurs personnes, deux familles, deux peuples.

Uanimosité est une sorte de colère constante contre quelqu'un, c'est l'irritation de la haine.

Le ressentiment est le souvenir d'une injure qu'on n'a pas pardonnée.

La rancune est un vif désir de vengeance qu'on dissimule.

L'inimitié est commune aux deux ennemis. Longtemps la France et l'Angleterre ont été divisées par une violente inimitié.

L'animosité est injuste, violente.

Les ressentiments s'élèvent quelquefois dans les cœurs alors même qu'on croit avoir oublié les motifs qui ont fait naître d'abord le mécontentement.

Il est malheureux d'être forcé de dire que la rancune peut faire le fond d'un caractère. Il y a des gens qui gardent le souvenir d'une injure, comme d'autres le souvenir d'un bienfait, les gens rancuniers devraient, ce semble^» être les plus disposés à la reconnaissance. (V. F.) '**~*i