Loisir, Oisiveté

Tous deux sont relatifs au temps et à la faculté d'agir. Le loisir est un temps de liberté; on peut en disposer pour agir ou pour ne pas agir, pour un genre d'action ou pour un autre : Je n'ai pu dignement employer ce 'loisir. (Kacine.) La liberté n'est pas oisiveté. (La Bruyère.) L'oisiveté est un tercns d'inaction : la liberté pouvait en disposer autrement, mais elle a fait son choix. L'oisiveté est l'abus du loisir.

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Le loisir d'un homme de bien occasionne souvent beaucoup de bonnes actions. L'oisiveté ne peut occasionner que des maux.

Les troubles de la république romaine nous ont valu les Œuvres philosophiques de Cicéron. Quelles leçons nous aurions perdues, si ce grand homme s'était li vré à l'oisive té, au lieu de consacrer son loisir k l'étude de la sagesse ! (B.)

L'indolente oisiveté n'engendre que la paresse et l'ennui ; le charme des doux loisirs est le fruit d'une vie laborieuse. (J.-J. Rousseau. ) C'est là surtout qu'est la différence de ces deux mots : on entend par loisir le temps libre que nous laissent nos occupations et dont nous jouissons comme d'un repos ou que nous employons à notre gré. L'oisiveté est l'état de celui qui ne fait rien ou qui fait des riens. La paresse ne s'assouvit pas par l'oisiveté, et vous trouverez même fort peu de paresseux que Y oisiveté n'incommode ; entrez dans un café, on y joue aux dames. (Vadvenargurs.) Mais Y oisiveté peut être noble : A l'otsiveté du sage il ne manque qu'un plus beau nom. (La Bruyère.)

Un paresseux ou un sot qui a du loisir, je veux dire du temps de reste, ne sait comment l'employer.

Je plains l'homme accablé du poids de son loisir; Le travail esl toujours le père du plaisir. (Voltaire.)

Non, je ne connais point de fatigue si rude

Que l'ennuyeux loisir d'un mortel sans étude. (Bouleau.)

Il me semble que dans ces deux cas, Voltaire et Boileau ont dit loisir et non oisiveté, parce que, toute blâmable qu'elle soit, Yoisiveté a pour l'indolent une Yoluplé, un mol engourdissement qui la lui fait chère. Ils ont voulu, l'un et l'autre, montrer et plaindre l'homme à qui il manque de quoi occuper son activité plutôt que le paresseux qui donne à V oisiveté tous ses loisirs; ils auraient pour ce dernier plus de mépris que de pitié. (V. F.)