‹ Dictionnaire universel des synonymes de la langue française, contenant les synonymes de Girard ... et ceux de Beauzée, Roubaud, D'Alembert, Diderot, et autres écrivains célèbres (volume 2)Chapitre 939 sur 1119 · Nonne, Nonnette, Nonnain, Religieuse · texte numérisé non relu

Nonne, Nonnette, Nonnain, Religieuse

Noms donnés autrefois aux religieuses, et dont les deux derniers sont employés encore dans le style badin.

Nonne est le root simple; il signifie une fille religieuse. Nonnette est un diminutif de nonne; c'est une jeune religieuse. Nonnain est une fille d'un ordre religieux ou appartenant à un corps de religieuses. v

Le premier de ces termes exprime donc 1 état ou la qualité de la personne; le second, sa jeunesse, ou quelque chose de tendre ou de tin ; le troisième, un rapport particulier de la personne avec l'ordre ou la société dont elle est.

La nonne diffère de la religieuse en ce qu'elle est agrégée à une famille et soumise à une mère spirituelle, au lieu que l'autre est vouée à une espèce particulière de religion, et soumise à une règle. (R.)

958. Notes, Remarques, Observations, Considérations, Réflexions.

Les notes disent quelque chose de court et de précis. Les remarques annoncent un choix et une distinction. Les observations désignent quelque chose de critique et de recherché. Les réflexions expriment seulement quoique chose d'ajouté aux pensées de l'auteur.

Les notes sont souvent nécessaires; les remarques sont quelquefois utiles; les observations doivent être savantes; les rr flexions ne sont pas toujours justes.

Le changement des mœurs et des usages fait que la plupart des auteurs ont besoin de notes. Il y aurait peut-être d'aussi bonnes remarques à faire sui les modernes que sur les anciens. Les observations historiques qu'on a faites rendent l'antiquité plus connue. Les réflexions ne servent, le plus souvent, qu'à faire perdre de vue la première pensée. (G.)

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Les notes servent proprement à éclairer ou expliquer un texte : les remarques, à relever dans un ouvrage oudansunsujet cequi arrête ou mérite particulièrement Tattenlion : les oôserraf ions, à découvrir, par un nouvel examen, des choses nouvelles, et à conduire, par de nouveaux développements ou d'un ouvrage ou d'un sujet, à des résultats du moins plus certains ; les considérations, à développer avec étendue les différents rapports d'un objet intéressant et la raison des choses, en présentant l'objet distinct sous ses différentes faces : les réflexions , à creuser les idées ou à tirer de nouvelles pensées du fond des choses.

Les notes doivent être claires, courtes, précises, comme les notices et les notions; car il ne s'agit que d'expliquer des mots, des passages, des allusions, en un mot de dissiper quelques obscurités; et si elles étaient fort étendues, elles seraient des commentaires.

Les remarques doivent être nouvelles, utiles, critiques; car il serait peu judicieux de vouloir faire remarquer ce que tout le monde remarque, ou ce que personne ne se soucie de remarquer.

Les observations doivent être lumineuses, curieuses savantes; car c'est pour démêler ce qu'il y a de plus fin, découvrir ce qui est caché, développer ce qui est intéressant, qu'on met une attention particulière à observer, qu'on étudie les choses, qu'on exerce avec constance sa sagacité et sa critique.

Al. Beauzée donnerait, ce me semble, lieu de croire qu'il confond les observations avec les remarques; car il dit que le mot d'observations sert à exprimer les remarques que Ton fait dans la société ou sur les ouvrages ; et il ajoute que les observations demandent de la sagacité pour démêler ce qui est le moins sensible, et du goût pour choisir ce qui est plus digne d'attention, et pour rejeter ce qui n'en mérite point. L'abbé Girard estime que les remarques annoncent un choix et une distinction, et que les observations désignent quelqne chose de critique et de recherché. Il y a certainement plus de recherches dans les observations que dans les remarques: \ous remarquez ce qui vous frappe, et vous observez pour découvrir et savoir. Il faut, sans doute, dans les unes et dans les autres, du goût et de la critique : mais dans les remarques, c'e<t plutôt la critique de l'homme de goût qui sent; et dans \cs observations, celle d'un savant qui interroge les choses, les détaille, les creuse, les possède.

Les considérations doivent être étendues et profondes; elles ne s'exercent proprement que sur des objets considérables, faits pour être considérés, dignes de considération, selon le rapport naturel que ces mots ont entre eux.

Les réflexions doivent être naturelles sans être triviales, ex primées d'une manière neuve et piquante, plutôt judicieuses et solides que subtiles et ingénieuses, ear il faut qu'elles naissent du sujet, qu'elles instruisent et se gravent dans l'esprit. (R.)

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