PU
de fea. (BcFfOS.) Tontes les oeuires de Dieu sont pleines de sa providence. (Bos- 8CET.) Dans les cours des rois, ton! est plein de ces jalousies. (Massilloh.)
11 était plein d'esprit, de sens et de raison. (Botixiu.)
On dit : plein et rempli de courroux; dans le premier cas, on ne constate que l'état de l'homme courroucé ; dans le second la cause de son courroux ou le moment où son courroux s'est allumé.
L'homme plein de lui est tel par caractère :
C'est on homme gonflé de l'amour de soi-même. (lfouftiE.)
On peut être rempli de soi un instant : c'est une vanité moins durable et moins profonde : Jamais homme n'eut tant droit d'être rempli de lui-même, si jamais on peut avoir droit d'en être rempli. (Bocrdaloue.)
Mais rempli s'emploiera surtout quand, au lieu de se borner à constater un fait, on voudra remonter jusqu'à l'auteur. Les cienx sont pleins de la gloire de Dieu. — Le Seigneur aime la miséricorde et la justice : la terre est remplie de ses bienfaits. (La Harfbj) Il n'est rien de si dangereux qu'une longue vie quand elle n'est remplie que de vaines entreprises. (Bossubt.) One vie pleine est une vie bien remplie. La vie remplie de tant de projets passagers et vains estelle autre chose qu'un songe? (Beekardin db Saint-Pierre.)
L'esprit est plein : il n'y a aucune place pour le souci ni l'inquiétude. (Pascal.) Quand on est plein d'une chose on ne saurait voir autre chose, parler d'autre chose; il faut s'épancher; c'est comme un trop plein dont il faut se délivrer. Celui qui est rempli a reçu tout ce qu'il peut contenir; c'est l'orateur qui est plein et les auditeurs sortent remplis. (V. F.)
1052. Plier, Ployer.
Yaugelas a très-bien observé que ces mots ont deux significations fort différentes ; mais on n'a pas voulu l'entendre : et plier a pris, presque partout, la place de ployer, sans toutefois l'exclure de la langue, car les bons écrivains et surtout les poètes, ploient encore des choses que la foule n'a aucune raison de plier.
Tout le monde sait, dit Vaugelas, que plier veut dire faire des plis ou mettre par plis, comme plier du papier, du linge; et ployer signifie céder, obéir, et, en quelque façon, succomber, comme ployer sous le faix, une planche qui ploie à force d'être chargée. Mais comme on a dit aussi plier pour céder oa obéir, ployer a paru dès lors inutile.
Plier, c'est mettre en double ou par plis, de manière qu'une partie de la chose se rabatte sur l'autre : ployer, c'est mettre en forme de boule ou d'arc, de manière que les deux bouts de la chose se rapprochent plus ou moins. On plie à plat; on ploie en rond. Personne ne contestera qu'on ne plie de la sorte : la preuve que c'est ainsi qu'on ploie est dans l'usage général et constant d'expliquer ce mot par ceux de courber et fléchir. Plier et ployer di lièrent donc comme la courbure du pli. Le papier que vous plissez, vous le pliez ; le papier que tous roulez, vous le ployez. Cette distinction fort claire démontre l'utilité des deux mots.
On avait plié ce que vous dépliez : on avait ployé ce que vous déployez. Déployer est-il un mot inutile, et le confondez-vous avec déplier ? Pourquoi donc abandonner ployer ou le confondre avec plier? Vous ne pliez ni ne dépliez l'étendard que vous roulez ou déroulez, vous le ployez et déployez.
Plier se dit particulièrement des corps minces et flasques, ou du moins fort souples, qui se plissent facilement et gardent leur pli; ployer se dit particulièrement des corps roides et élastiques qui fléchissent sous l'effort et tendent à se rétablir dans leur premier état. On plie de la mousseline, et on ploie une branche d'arbre. Quand je dis particulièrement, je ne dis pas exclusivement et sans exception. (R.)