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Il faut en avoir assez ^ c'est-à-dire en raison de vos désirs, pourétfè satisfait- 11 suffit de peu, quand on sait borner ses désirs, pour être content.

La ricliesse vous procure beaucoup de satisfaction ; mais contentement passe richesse, et c'est ce qu'elle procure rarement. Il en est du bonheur comme de la santé , qui ne s'assied qu'aux petites tables.

Il serait bien facile de contenter le peuple : il est impossible de satisfaire les grands.

On fait tout pour sa satisfaction : on ne fait rien pour son contentement.

Il est donc vrai , comme dit l'Encyclopédie , que le contentement tient plus au cœur , puisque c'est un sentiment agréable, et que la satisfaction tient plus aux passions, puisqu'elle regarde les désirs. Mais il ne faut pas donner des distinctions métaphysiques sans les éclaircir , ou plutôt sans y avoir préparé les esprits, de manière qu'elles ne paraissent plus Tétre.

Il y a bien toujours un plaisir dans la satisfaction : mais le plaisir n'est pas la joie ; et il y a une joie douce et paisible dans le contente^* ment : il serait le bonheur , s'il durait toujours.

Il y a beaucoup de satisfaction et peu de contentement pour celui qui n'a qu'à désirer. (R.)