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<îcs 5pn.?; puisqu'on dit rasseoir, reprendre ses sens, ses esprits. On dira fort bien de sens rassis, lorsque le sens, la raison , l'esprit, auparavant agite's ou trouble's , seront rentrés dans le calme et dans l'ordre accoutumé. C'est ainsi que, par trois acceptions différentes, seJisrassis rend bien la même idée. Il n'est pas inutile de remarquer ici qu'on dit être hors de sens,, nétre pas dans son bon sens , at^oir les scjis renversés, perdre le sens; qui perd son bien perd son sens, et non son sang. Toutes ces manières de parler usitées, viennent à l'appui de mon opinion.

Je n'exclus pas sang rassis, parce qu'on dit fort bien rasseoir en parlant des liqueurs, des humeurs , de la bile, du sang. Mais celte expression convient proprement lorsque le sang , la bile, les humeurs ont été échauffés, selon leur propriété particulière , plutôt que dans une autre circonstance.

Il existe donc une raison générale d'employer une de ces locutions plutôt qu'une autre : il y aura , dans le discours, des circonstiuices particulières qui feront donner La préférence à celle-ci sur la première. (R.)

Il40. SATISFACTION, CONTENTEMENT.

Ln satisfaction est l'accomplissement de ses désirs : le contentement est un sentiment de joie , d'une joie douce , produite par l;i satisfaction des désirs, ou même par tout autre événement agréable.

L'homme satisfait est celui (pii a ce qu'il désirait ; votre désir accompli fait votre satisfaction.

L'homme content est relui qui ne désire pas davantage : la jouissance de Tohjet fait votre contentement.

La satisfaction suppose donc uécessaircmeut le désir ; le contentement n'exprime que le plaisir de posséder. Yous êtes satisfait d'obtenir ce que vous so\ihaitiez, ce que vous poursuiviez : vous êtes content d'avoir ce que vous avez , soit que la chose ait rempli , soit qu'elle ait prévenu vos désirs et vos recherches.

Votre satisfaction est d'obtenir ou d'avoir obtenu : votre contentement est de jouir, et de jouir en paix.

La satisfaction mène au contentement ; mais il faut que l'objet le procure. Vous êtes satisfait quand on vous donne ce que vous vouliez : vous êtes content quand l'objet vous donne le plaisir que vous vous promettiez.

Le contentement ajoute à la satisfaction des désirs une satisfaction douce de la possession.

Je ne vous dirai pas soj'ez satisfait : je vous dirai soyez content. Quand tous vos désirs seraient satisfaits, il vous resterait encore d'être content, A c'est tout.