SAUVAGE, FAROUCHE

Sauuage est le latin sihaticus, qui appartient aux bois : du latia siha^ bois ; en vieux français sellée. Les bois sont des lieux incultes , ainsi que leurs productions. Une plante s'appelle saumge., lorsqu'elle vient sans culture : un pays inculte et inhabité est saui^age : un animal est sauvage , qui vit solitaire et cherche les bois : on appelle sauf^ages les peuples qui, n'étant point civilisés et attachés à la terre , errent et vivent à la manière des bêtes : une personne qui fuit la société et qui n'en a pas les manières , est sauvage.

Farouche , en latin feras , emporte l'idée de brutalité, de dureté , de cruauté même , ainsi (jue la fierté. Hippolyte estj?e/-, et même un pea farouche. Farouche uc se dit donc que dc§ animaux , qui, s'ils

attaquaient, s'ils poursiiivaieïit, s'ils déchiraient, s'ils dévoraient, seraienijeroces.

Ainsi, un objet est sanifage ^ar défaut de culture : un animal est farouche par un vice d'humeur. Le saunage serait farouche ^ s'il avait dans le caractère et dans les mœurs de la rudesse , de la dureté , de la brutalité, de l'inflexibilité.

Apprivoisez l'animal saui>age, il deviendra domestique. Domptez Vanimsil farouche , il paraîtra soumis.

L'homme sauvage évite la société, parce qu'il la craint : l'homme farouche la repousse, parce qu'il ne l'aime pas. Celui-ci n'est pas sociable ; celui-là n'est pas social^ si je puis parler ainsi.

Le saui>age est dans la société comme l'oiseau dans la volière; il s'y agite d'abord , mais il s'y accoutume, he farouche est dans la société comme l'animal intraitable dans les chaînes; il s'en irrile d'ahcrd, mais h la fin il les supporte.

Le vrai misanthrope , celui qui haïrait les hommes , serait plus que farouche : sauvage comme une bête féroce , il serait naturellement eu guerre avec le genre humain. Celui qui ne hait que les vices, xi est farouche que pour votre société corrompue : voyez s'il est sauvage avec les gens de bien !

Souvent , dit un orateur , dans la sohtude on contracte une humeur sauvage : à force d'être loin des hommes , ou oublie l'humanité. Un extérieur négligé marque souvent , se!on l'observation d'un moraliste, un mérite orgueilleux et farouche : on se met dédaigneusement audessous des autres pour être mis fort au-dessus.

Il y a une sorte d'humeur capricieuse et sauvage qu'on aime assez , et qui quelquefois tient lieu de mérite. D y a une sorte d'humeur et de banchhe farouches qu'on estime et qu'on ne peut pas souffrir.

Un pays est sauvage où les bêtes font trembler les hommes, où les mauvaises plantes étouffent le bon grain, où les grands mangent les petits, où les productions sont dévorées par les insectes , où la corruption se répand, comme l'air , de tous les points.

La pohtique estfarouche lorsqu'elle divise les peuples, qu'elle élève entre eux des barrières, qu'elle détruit la communication naturelle des secours, qu'elle rompt les hens de la société universelle, et qu'elle vous fait traiter vos amis comme s'ils devaient être un jour vos ennemis ou plutôt comme s'ils n'étaient que des ennemis cachés. (R.)