VOL, VOLÉE, ESSOR

Le vol est l'action de s'élever dans les airs et d'en parcourir un espace : la volée est un vol soutenu et prolongé ou varié : \essor est un vol hardi , haut et long ; le plein vol d'un grand oiseau.

Le vol de la perdrix n'est pas long : les hirondelles passent , dit-on , la mer tout d'une vole'e : le faucon mis en liberté prend quelquefois un essor si haut , qu'on l'a bientôt perdu de vue.

Trois, édit. tqve. ii. 5o

4(iG VOL

Tout oii^au prend son vol ; vous donnez lu volée à celiii à qui rôtis donnez la liberté de s'envoler ; vous le prenez à la volée, dans le cours de son vol. L'oiseau de proie prend un essor d'autant plus véhément , qu'il a été plus long-temps contraint.

Au figuré , une personne prend son vol et son essor : son vol, lorsqu'elle s'affranchit de ses entraves et qu'elle use de toute sa liberté; son essor , quand elle essaie librement ses forces et qu'elle s'abandonne à toute leur énergie. II y a de la hardiesse dans le vol : dans V essor , il y a une ardeur égale à la hardiesse. (R.)

l335. VOLONTÉ, INTENTION, DESSEIN.

La -yo/onfe est une détermination fixe qui regarde quelque chose de prochain ; elle le fait rechercher, h'intention est un mouvement ou un penchant de l'âme , qui envisage quelque chose d'éloigné ; elle y fait tendre. Le dessein est une idée adoptée et choisie , qui paraît supposer quelque chose de médité et de méthodique; il Util chercher les moyens de Texécution.

Quand la volonté de servir Dieu vint h l'abbé de la Trappe , ses premières intentions furent de faire une austère pénitence, et il forma pour cela le dessein de se retirer dans son abbaye et d'y établir la réforme.

Les volontés sont plus connues et plus précises. Les intentions sont plus cachées et plus vagues. Les desseins sont plus vastes et plus raisonnés.

La volonté suffit pour nous rendre criminels devant Dieu; mais elle ne suffit pas pour nous rendre vertueux , ni devant Dieu, ni devant les hommes. Uintention est l'âme de l'action et la source de son vrai mérite ; mais il est difficile d'en juger bien sainement. Le dessein est un effet de la réflexion ; mais cette réflexion peut être bonne ou mauvaise.

On dit faire une chose de bonne volonté, avec une intention pure, .-! de dessein prémédité.

' Personne n'aime à être contrarié dans ses volontés , ni trompé dans ses inteiitions.^ ni traversé dans ses desseins : pour cet effet , il ne faut point avoir d'autre volonté que celle de ses maîtres , d'autre intention que de faire son devoir , ni d'autre dessein que de se conformer à l'ordre de la Providence.

11 n'y a rien dont on soit moins le maître que de l'exécution de ses dernières volontés : rien de moins suivi que ïintention de la plupart d«s fondateurs de bénéfices. Rien n'est plus extiavagant que le dessein de réunir tous les hommes à une même opinion.

11 est d'un grand homme d'être ferme dans ses volontés , droit dans ses intentions, et raisonnable dans ses desseins. (G.)