Observation, ObBervanca

Sebn la remarque de Bouhours, observance signifie proprement règle, institut, constitution religieuse, réforme. Nous disons les ofc^mwiCM régulières, Tëtroite observance. Nous appelons aussi observances les cérémonies légales, les pratiques extérieures. Nous disons les observances de la loi de Moïse.

On a dit aussi l'observance pour Vobservalion des commandements de Dieu, des règles d'un monastère, etc. Ainsi , comme le remarque Bouhours, la règle, qui est eUe-même Vobservance, a conduit insensiblement à l'observance

de la règle.

Il résulte de là qu'observance se dit pour et comme observation en matière religieuse : dans tout autre cas, on ne ait qu'observation. On ne dira pas ro6servance des lois civiles ou des règles de Tart.

Il en résulte encore que l'observance regarde proprement les règles monastiques et les pratiques cérémonielles. On loue un religieux de son zèle pour l'exacte observance des constitutions de son ordre : on loue les gentils de leur zèle pour l'observation de la loi naturelle. On dira l'observance du jeûne, et l'observation des préceptes de la cbarité.

L'observance est proprement le résultat de Vobservcaion , ou l'observation accomplie. L'observation fait, exécute -, l'observance suppose la cbose faite, exécutée. -En suivant la même idée, observation sera plus propre à désigner une action particulière, l'observation particulière d'un précepte, les observations différentes des difféi-enls préceptes; et ofcseruance l'exécution habituelle et entière, l'observation fidèle, constante, absolue de la loi. (R.)