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sans interroption. Aussi une femme qui a un mari impérieux n'a-t-elle besoin que de douceur ; s'il est ahsoluj il faut de la docilité. On peut se soustraire aux volontés d'un homme impérieux, il n'y a qu'à éluder. Il laut s«îvre celles d'un homme ahioluy elles sont immuables. Une femme impérimu a des caprices; une femme ahsoliué ne permet pas aUx autres d'en avoir.

On dit la voix impérieuse des circonstances, l'empire absolu du devoir. Les circonstances n'ont qu'une influence momentanée : le devoir ne cesse jamaij d'être impérieux', c'est là ce qui le rend absolu, (F. G.)

Un monarque abwlu est un despote : un tyran est à la fois impérieux et absolu. L'usage, oui est le tyran des langues, n'a pas conservé à tyran son sens propre et primitif que Racine lui a laissé dans les vers suivants. Polynice veut reprendre le trdne occupé injustement par son frère.

JoGASTt. Vous serez un tyran haï de vos provinces. PoLTHiCB. Ce nom ne convient pas aux légitimes princes ;

De ee titre odieux mes droits me sont garants ;

La haine des sujets ne fait pas les tyrans.

Appelés de ce nom Etéocle lui-même.

JocASTi. Il est aimé de tous.

PoLTifiCE. Cest un tyran qn*on aime.

11 y a peut-être encore des gens qui aiment la tyrannie, mais personne n'aime les tyrans. On confond souvent sous les noms de despote et de tyran tout prince^ tout homme qui abuse de son pouvoir. Il semble cependant gue le tyran est moins sûr de sa force que le despote, et il y a^ dans son autorité^ je ne sais quoi de vexatoire et d'irritant. On est écrasé par le despotisme^ on se soulève contre la tyrannie. On dira le despotisme militaire , la tyrannie de la multitude^

Il est rare que les enfants gâtés se contentent d'être despotes^ ils deviennent vite de petits tyrans.

Il n'y a rien de si impérieux que la tyrannie des gens faibles.

La sagesse est le tyran des faibles^ dit Yauvenargue : c'est pour n'avoir pas sur eux un empire absolu. (V. F.)