Courage, BvaYOuruw

Le courage parait plus propre au général et à tous ceux qui commandent; k bravoure est plus nécessaii*e au soldat et à tout ce qui reçoit ies ordres.

La bravoure est dans le sang; le courage est dans l'âme : la première est une espèce d'instinct, le second est uue vertu; l'une est un mouvement presque machinal, l'autre est un sentiment noble et sublime.

On est brave à telle heure et suivant fes circonstances; on a du courage à tous les instants et dans toutes les occasions.

La bravoure est d'autant plus impétueuse, qu'elfe est moins réfléchie ; le

pour la patrie et pour son roi, animent le courage.

Le courage tient plus de la raison ; la bravoure est plus du tempérament.

La bravoure est essentielle dans le moment d'une action ; mais le courage doit être durable dans tout le cours d'une cam])agne.

La bravoure est conmie involontaire, et ne dépend point de nous ; au lieu que le courage peut être bien persuadé, et s'acquérir par ^éducation.

Cicéron, se précautionnant contre la haine de Catiltua, manquait sans doute de bravoure; mais certainement il avait de ^élévation et de la force d'âme^ ce qui n'est autre chose que du eourengcy lorsque dévoilant sous les yeux du sénat la conjuration de ce trahre, il désignait tous lea complices. (Tukpir im CRissi, Dise. prél. de- P Essai sur Tort de la guerre.)