ConrAge, BraTonre, Valeur
Chacun de ces trois termes annonce cette grandeur et cette farce d'âme
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que les éyëoements ne tronbleBt prant^ et qui taâi face avec fermeté à tous les aeeidefits* (B.)
Le mot «mi/oncfl pavait d'abord devoir être compris dans ce parallèle; mais la fait c'est on mot qui a vieilli^ et que valeur a remplacé : son harmonie et son nombre le font cependant employer dans la poésie.
Le courage est dans tous les évënements de la vie; la bravoure n'est qu'à ia guerre; la vàiemr, partout où il y a un péril à afitronter et de la gloire à ac^oérir.
Après avoir monté vingt fois le premier à l'assaut, le brave peut tremblef dans une forêt battue de l'orage, fuir à la vue d'un phosphore enflammé, ou craindre les esprits. Le courage ne croit pointa ces rêves de la superstition et de l'ignorance ; la valeur peut croire aux revenants, mais alors elle se ^t contre le fantôme.
La bravoure se contente de vaincre l'obstacle qui lui est offert ; le courage caisonne les moyens de le détruire; la valeur le cherche, et son élan le brise, s'il est possible.
La bravoure veut être guidée ; le cowage &it commander et même obéir; la valeur fait combattre.
La brave blessé s'enorraeillit de l'être ; le courageux rassemble les forces qjuehii laisse encore sa blessure pour servir sa patrie; le valeureux songe moins à la vie qu'il va perdre, qu'à la gloire qui lui échappe.
La bravoun victorieuse ^t retentir l'arène de ses cris guerriers; le courage Iriomphant oublie son succès pour profiter de ses avantages; la valeur couronaëe soupire après un nouveau combat.
Une défaite peut ébranler la bravtyure; le courage sait vaincre, et être vainea sans être défait; un échec désole la valeur sans la décourager.
L'exemple influe sur la bravoure; plus d'un soldat n'est devenu brave qu\'n prenant le nom de grenadier. L'exemple ne rend point valeureux quand on ne l'est pas; mais tes témoins doublent la valeur: le courage n'a besoin ni de témoms ni d'exemples.
L'amour de la patrie et la santé rendent 6rai;e; les réflexions^ les connaissances, la philosophie, le malheur, et plus encore la voix d'une conscience pure^ rendent eourageua ; la vanité noble et l'espoir de k gloire produisent la valeur.
Les trois cents Lacédémoniens des Thermopyles, celui même qui échappa, furent braves : Socrate buvant la ciguë, Régulus retournante Carthage, Titus s'arrachant des bras de Bérénice en pleurs» ou pardonnant à Sextus, furent courageux : Hercule terrassant les monstres, Persée délivrant Andromède, Achille courant aux remplois de Troie, s4r d'y périr, étonnèi'ent les siècles •passés par leur valeur.
De nos jours, que l'on parcoure ks &stea trop mal conservés et cent fois trop peu publiés de nos régiment», l'on trouvera de dignes rivaux des braves de Lacédéraone : Turenne et Câlinât forent courageux : Condé fut vaieureux,
EnÊn , l'on peut conclure que la bravoure est le devoir du soldat; le courage, la vertu du sage et du héros; la valeur, celle du vrai chevalier. {Em-- <^cL, XVI, gîO->
fit II y a de faux brades, il n^y a point de foux valewreux : quefquefois il y a du courage à ne point montrer sa bravoure. »
34S. Courre, Courir.
Càurre est mt verbe aetif ; c^est poursuivre quelque chose pour l'attraper. Courir est un verbe neutre; c'est aller fort vite pour avancer chemia.
On dît courre le cerf, courir à toute bride; et il me semble que ce ne serait pas mal de«dîre, que pour courre les bénéfice» et les Hnpieie, il faut ceurir aux ruelles et aux audiences (G.)
