figârdsi Ménagtmeatai Âitoations

M. d'Alembert joint à ces mots celui de circonspection. Il rae sembla néanmoins que ûirwnspêcHon marque proprement une qualité> ou l'exercice d'une qualité du genre ae la prudence ; au lieu que les égarai, les méiiagementif les aUentwni, ne sont <|ue des manières d'agir^ des sortes de soins^ des procédés qui tendent à témoigner à quelqu'un des sentiments convenables et favorables, surtout la crainte de faire quelque chose qui lui déplaise (idée commune de ces synonymes). On a des igardi, des ménagemmti^ des aHenHom^ et non de la eirconipeàtion, pour une personne s eirooMpection sera mieux considéré comme synonyme de retenue.

Égard est de la même famille (jue regard, comme l'Académie l'a observé, avec le même sens propre et primitif; et le regard n*est que la duplication de r^^ard. On a dit au regard pour à f égard. L'égard consiste proprement à regarder les personnes sous certains aspects ou certains rapports^ à regarder à la manière dont il convient de les traiter; à garder dans nos actions et dans nos procédés les mesures que la raison^ l'équité , la bienséance ^ les convenances nous prescrivent envers elles. Amsi, par exemple, en consi* dération de la pauvreté ou de l'infortune da quelqu'un, nous aurons pour lui des égards, et nous nous relâcherons de nos droits rigoureux contre lui.

L'idée de mén<igement est de faire moim {mintu agere) qu'on ne pourrait; d'épargner, d'en user avec moaéraiion, réserve et retenue. Nous ménageons les personnes comme nous ménageons nos biens. Nous usons de ménagemenlt dans nos procédés, comme de ménage dans nos dépenses^ en épargnant, es nous modérant, en nous contenant. Nous traitons les personnes avec ménagement, Comme nous manions avec ménagement les objets ou casuels ou dange-* reuxy tels que des vases fragiles ou des armes tranchantes.

J'ai dit ailleurs qa^ attention exprime V action et V effort d'un esprit tendu à, vers un but, un objet. Les attentions sont des marques et des témoignages de VaUention particulière que l'on fait aux personnes dont on est occupé : elles consistent dans des soins ofBcieux qui leur prouvent Tenvie de leur procurer des agréments ou des avantages, de contribuer à leur satisfaction, de leur plaire, et de leur inspirer des sentiments favorables.

On a dit que les é^ard« sont les effets de la justice; j'aimerais mieux dire de