Faction, Parti

Ces deux termes supposent également l'union de plusieurs personnes, et leur opposition à quelques vues difiërentes des leurs; c'est en cela qu'ils sont

syxKm^mes : mais faetian annonce de l'actirilë) et une machination secrète^ contraire aux vueii de ceux qui n'en sont point; parii n'exprime qu'un par« tage dans les opinions. (B.)

Le terme de partie par lui-même, n'a rien d'odieux : celui de faction l'est toujours.

Un grand homme et un médiocre peuvent avoir aisément un parti à la cour, dans l'armée, à la ville, dans la littérature; on peut avoir un parU par son mérite^ par la chaleur et le nombre de ses amis, sans être chef de parti. Le maréchal de Catinat, peu considéré à la cour, s'était fait un grand parti dans l'armée, sans y prétendre.

Un chef de parti est toujours un chef de faction : tels ont été le cardinal de Retz, Henri, duc de Guise, et tant d'aotres.

Un parti séditieux, quand il est encore faible, quand il ne partage pas tout l'Etat, n'est qu'une faction. La faction de César devint bientôt un parti dominant qui engloutit la république. Quand l'empereur Charles YI disputait l'Espaçne à Philippe Y, il avait un parti dans ce royaume, et enfin il n y eut phis qu une faction ; cependant on peut dire toujours : Le parti de Charles YL II n'en est pas ainsi des hommes privés : Descartes eut longtemps un parti en France; on ne peut pas dire qu'il y eut une faction. {EncycL, Yl, 360.)

Les amis de César ne formèrent d'abord qu*une faction^ parce qu'ils étaient obligés de cacher leurs menées aux yeux du gouvernement; dès qu'ils furent suffisamment en force, le secret devmt inutile et impossible, et ils formèrent un parti'

Descartes n'eut jamais de faction, parce qu'il ne fallut jamais recourir à des voies obliques ou ténébreuses pour être cartésien, cela ne tient qu'à la diversité des opinions : mais s'il s'agit d'opinions théologiques, le parti le moins favorisé et le moins fondé peut aisément devenir factieuœj et le devient presque toujours ; et le désir et le besoin de faire des prosélytes conduit à la faction. (B.)