M INA

laos attentioti attx suites qu'elle peut avoir. Il me semble que c'est là précisément l'inattention et nullement V inadvertance.

Selon la valeur propre des mots, Vinadvertance désigne le défaut ou la faute de n'avoir pas tourné ou porté ses regards sur un objets de manière qu'on n'a pu traiter la chose comme elle l'exigeait ; et Vinaltentiùn, le défaut ou la faute de n'avoir pas tendu et fixé sa pensée sur un objet^ de manière à pouvoir traiter la chose comme on le devait. Vous voyez une personne^ et vous n'attendez pas à savoir les égards que vous devez observer } si vous la heurtez^ c'est une tnatlMitton. Vous n'apercevez pas cette personne^ et vous n'êtes pas averti de l'attention que vous devez y faire ; si vous la choquez, c'est uœ ifMdvertance.

Dans l'tnadvertance, vous n'avez pas pris garde^ mais vous n'étiez point averti ; dans Vinattention, vous étiez averti de prendre garde^ et vous ne l'avez pas fait. Dans le premier cas, vous auriez pu ; vous auriez dû, dans le second, éviter la faute. L'tnodvertanoe est un accident involontaire ; rtnoltentton est une négligence répréhensible ; cependant l'tnocft^ertance, si vous avez pu et dû la prévenir, est un tort comme l'tnattentton. 11 y aura un défaut de prévoyance dans Vinadvertanee ; il y a dans r»nattenttbn un défaut de soin.

Un homme abstrait, absorbé dans ses abstractions, est sujet à de grandes inadvertances ; il ne Toit ni entend. Un homme distrait, emporté par ses distractions, est sujet à de grandes inattentions \ il voit sans remarquer, il entend ^ns distinguer.

Les gens vifs tombent dans des inadvertances, ils vont à leur but sans rega^ der autour d'eux. Les esprits légers tombent dans des inattentions ; ils sont à peine tournés vers un objet qu'ils eb regardent un autre,

Avec de fréquentes inadvertances y vous passerez pour étourdi dans la société, avec de fréquentes inattentionsy vous passerez pour impoli.