I-E GHAND MOSDE, LE BEAU MONDE

L'Académie a dit : On appelle le grand monde la cour et les gens de haute qualité; et l'on dit le beau monde, pour signifier les gens les plus polis. Ces notions sont justes. C'est la naissance et le rang qui font la grandeur , et par conséquent le grand monde ; c'est une politesse aisée tout à la fois et noble , l'élégance des formes, une certaine. fleur d'esprit, la délicatesse du goût , la finesse du tact , l'urbanité dans le langage , un certain charme dans les manières , c'est là ce qui fait le beau monde; car c'est la perfection et l'éclat qui constituent la beauté.

Le grand monde est la première classe de la société; le beau inonde est l'élite du monde poli.

Le grand monde est un grand tourbillon qu'il faut voir de loin pour ne pas en être froissé ou foulé. Le beau monde est un cercle qu il faut voir quelquefois pour se polir et s'urbaniser. (R.)

^95. MONT, MONTAGNE j M ONTUEUX ,' MONTAGNEUX.

Mont et montagne annoncent également l'idée d'une masse •considérable de terre et de roche fort élevée au-dessus du reste de la surface de la terre.

Il me semble que mont désigne une masse détachée de toute autre paa-eille , soit physiquement, soit idéalement, et qu« montagne ne présente que l'idée générale et commune , sans aucun égard à cette distinction.

De là vient que , pour caractériser individuellement quelque masse de cette espèce , on se sert de mont , parce que distinguer les individus, c'est du moins par la pensée, les séparer des individus de même espèce , s'ils n'en sont même séparés physiquement : ainsi l'on dit le mont Olympe , le mont