PASSER, SE PASSER

Ces deux termes désignent également une existence passagère et bornée ; mais ils la présentent sous des aspects diflérents.

Passer se l'apporte à la totalité de l'existence; se passer a trait aux différentes époques de l'existence. Le temps passe si rapidement, qu'à peine avons-nous le loisir de former des projets , bien loin d'avoir celui de les exécuter. Une partie de la vie se passe à désirer l'avenir; et l'autre, à regretter le passé.

Les choses qui passent n'ont qu'une existence boi'néf; les choses qui se passent ont une evistence qui varie et se dégrade. Un grand motif de consolation , c'est que les maux de cette vie passent assez promptement, et que ceux même qui parolssent les plus obstinés, 5e passent a la longue, et disparoissent enfin.

Ce qui passe n est point durable ; ce qui se passe n'est point stable. La beauté passe ; et une femme qui veut fixer son mari pour toujours , doit plutôt recourir à la vertu qui ne passe point. Bien des femmes qui se voient abandonnées de ceux qui leur faisoient la cour, aiment mieux accuser les hommes d inconstance, de légèreté , ou même d'injustice, que de re~ connoitre de bonne foi que leur beauté se passe insensiblement , et que le charme s'afToîblit. (B.)

Les verbes neutres diflfèrent des mêmes verbes accompagnés du pronom, eh ce que les neutres désignent dune manière générale la propriété ou^la qualité, le sort ou la destination du sujet , l'état de la chose ou le fait et l'événemejit final : au lieu que les autres désignent d'une manière particulière les changements successifs, l'action progressive, le travail ou la Grise qui attaque actuellement le sujet et conduit à l'événement final.

La qualité et le sort des choses qui passent, c'est de n'avoir qu'une existence bornée et de finir. L'état actuel et la révolution des choses qui se passent, c'est d'être s-ur leur dérliii ou dans une crise de décadence qui annonce leur fin.

Les fleurs et les fruits passent : ils n'ont qu'une saison. Les fleurs et les fruits se passent lorsqu'ils se fanent ou se flétrissent.

tqS passer.

Bouhours observe que s'il s'agissoit , par exemple , de la beauté en général, on diroit la beauté passe; mais que s il s'agit d'une belle personne qui commence à vieillir, on dira plus proprement et plus élégamment sa beauté se -passe; c'est que e but de la beauté en générai est de passer : mais l'événenient particulier à telle beauté , c'est de se passer par des altérations successives.

Lomme le mot passer n'a trait qu'à la durée et à la fin , on s'en sert pai-ticulierement nour marquer le peu de durée des choses. Comme le verbe se passer designs particulièrement une a tipn ou une ï'évoliuion , il sert particulièrement à indiquer un rapport à l'emploi des choses. Ainsi , Bouhours remarque , avec ce goût fin qui le distingue et sans pouvoir en rendre raison , que quond on parle du temps, seulement pour exprimer la rapidité avec laquelle il s échappe , on dit le temps passe , les jours passent : mais que quand on parle du temps avec rapport à l'usage que nous en faisons, on dit qu iJ se passe.

La vie passe et elle se passe à perdre la plus grande partie du temps.

La vaine joie passe comme un éclair : la peine se passe avec le temps et la réflexion.

Passons à quelques autres verbes qui , de même , dans un sens neutre, désignent simplement la qualité, la destination, Je résultat et l'événement; tandis qu'avec Ja forme réciproque, ils indiquent une succession d'efforts, de changements, de progrès , jusque vers le terme de l'événement final.

Des fleurs, des oiseaux panaclwnl; c'est leur propriété que de prendi'e les couleurs ou les formes d'un panache. Les oiseaux , les fleurs se panachent lorsque , par le développement et l'énergie de cette propriété, ils prennent en effet ces couleurs ou ces formes.

La viande pourit , les confitures chancissent, le pain moisit, et ce sont des accidents que ces objets doivent éprouver, ou même qu'ils éproitvent actuellement. La viande je pourlt , les eonfitui-es se chancissent , le pain se moisit ; ces objets sont alors dans la crise ou fermentation qui produit la pouriture , la chancissure ou la moisissure.