I. Sectes Gnostiques
Erreurs snrDicii, la naturedu Verbe, les anges, la création. Came, la matière, l'origint- du bien et du mal, etc. La phitosopttie yaicnne tente de s introduire dans l'Eglise.
i les Simoiiiciis, vers l'an 58 2 les Ccriiithieus, 52
5 les Mouanilriens, 54
4 les Nicolaites, 65
5 les Ebioiiites, 74
6 les Uasilidicns, 98
7 les Saliimieiis, • H8
8 les Carpocratiens, 152
9 les Ceiiloiiieiis, 144
10 les Valentinicns, 145
11 les Ophitcs, 145
12 les Caiiiites, 145
13 les Sétliiens, 145
14 les Marcioiiites, 146
15 les Montaiiistes, 157
16 les Talianistes, 165
17 les Hermogcniens, 169
18 les Sévéricns, 178
19 les Floriniens, 180
20 les bocèles, 191
21 les Théudotiens. 196
22 les Ariémoiiiles, 196 25 les Melcliiséiléciens, 196 U les Quarlo-décimans, 197
25 les Origéiiisics, 232
26 les Arabiques, 249
27 les Valésiens, 2.50
28 les INovalieus, 254
29 les Sabelliens, 260
30 les Aiigclites. 202
51 les Sauiosatiens, 265
52 les Manichéens, 277 35 les lliéracites, 288
34 les Mcléciens, 506
35 les Donatistes, 511
36 les Circoncellions, 512
Le paganisme est vaincu; erreurs sur ta naturedu Christ etsur son humanité, sur le Saint-Esprit , sur la grâce, etc. Quelques restes de Gnosticisme.
57 les Ariens, . vers l'an 510
58 les CollutkMtis, %19
Erreurs sur le culte, sur l'autorité de l'Eglise, sur tes pratiques nécessaires au salut, etc. Renouvellement des idées manichéennes.
78 les Tbéocalagnosies, 630
79 les Eilinophrones, 650
80 IcsCliazinzariens, 660
81 les Paiherniéneutes, 692
82 les Agyriniens, 694
83 les Albanais, 705
hométi.sme et pour le Brahmanisme. Mais, pour faciliter les recherches de ceux qui voudraient les étudier méthodiquement, nous croyons devoir en ex))oser ici la nomenclature en forme de tableau. Nous suivrons, poiu' les sectes chrétieun.'s, l'ordre chronologique ; nous classerons les autres d'après leur similitude de doctrine.
SECTES CnuÉTIENNES
Nos lecteurs remarqueront que les différentes sectes qui se sont élevées successivement ou simultanétuent dans l'Eglise de Jésus-Christ, bien que fort dilféreutes parlois les unes des autres, peuvent cependant se rattacher à une idée commune qui a dominé pendant plusieurs siècles; c'est-à-dire ([uo les hérésies contemporaines sont fra[ipées la plupart du môme cachet. C'est pourquoi , tout eu suivant Tordre chronologique, nous les classerons cependant sous quatre déno • minations différentes.
84 les Iconoclastes, 726
85 les liagiiolais, 730
86 les Adoptiens, 778
87 les Aslasiens, 803
88 les Baaniles, 810
89 les Claudianlsles, 825
90 les l'atarins, .020
91 les Bérengariens, 1047
92 les Bogoniiles, ,101 95 les Metaniorpbisies, 1109
94 les Tanquelmistes, 1125
95 les Pétrolirusiens, 1126
96 les Arnaliiisles, 1159
97 les Porrétains, 1147
98 les llenriciens, 1148
99 les Eoniens, 1150
100 les Vaudois, 1160
101 les \lbigeois, 1176
102 les Passagiens, 1184 105 les Apnsloliiiues, 1190 101 lesOiiiibariens, 1198
105 Aniauri, 1204
106 les Flagellants, 1260
107 les Dulciiiisles, 1285
108 les Fiatricelles, 1294
109 les Beggnrds, 1511
110 les Turlupins, 1573
