Toihan, Seigneur; mot malai

4. Bat ara; ce mot vient sans doute du sanscrit avatara, qui signifie incarnation divine, ou descente d'un Dieu sur la terre; mais chez les Baliuais, il semble avoir perdu sa signification primitive pour exprimer simplement la divinité en général.

cccxxv. En Madoura.

Pangcerang, Seigneur, Dieu.

cccxxvi. En Sonda.

HONGYEWANG et SANGYEWâNG

cccxxvn. Iles Moluques.

Les habitants de cet archipel, qui est sous

la domination hollandaise , professent nn mahométisme mélangé de pratiques de l'ancienne religion brahmanique. Il y a aussi beaucoup de chrétiens.

cccxxvm. Ile Célèbes.

Les Macassarais et les Boughis, habitants de l'ile Célèbes, sont musulmans depuis environ deux cents ans ; antérieurement ils professaient une espèce de sabéisme, rendant leurs hommages au soleil et à la lune, qu'ils croyaient éternels comme le ciel , et leur sacrifiaient des bœufs, des vaches et des cabris. Ils en avaient aussi les figures dans leurs maisons,' et se prosternaient devant elles lorsque des nuages leurs dérobaient l'objet de leur vénération [Hist. génér. des voyages, t. XXXIX). Les Boughis expriment la Divinité par les mois,

Pouang, Dieu.

Barahala; mais ce dernier mot désigne maintenant une idole. Voyez Tagalas, n* cc.cxx.xi.

cccxxrx. Les Harfouras.

Ce sont des peuples sauvages de la même île. Leur religion est une espèce do manichéisme dans lequel ils rendent de préférence un culte aux esprils malfaisants. Les Harfouras de Manado appellent Dieu Empon.

cccxxx. Les Dayas.

Les Dayas habitent l'île de Bornéo; ils appellent Dieu l'ouvrier du monde, et lui donnent le nom de Diwata ou DÉWATA,qui rappelle une origine indienne; mais ceux qui professent le mahométisme le nomment Allah. On n'a qu'une connaissance fort vague des autres tribus qui habitent cette île. cccxxxi. Les Tagalas.

Ce sont les anciens habitants de l'île de Luçon ; ils ont embrassé le christianisme depuis près de trois siècles, ainsi que tous les autres peuples du vaste archipel des Philippines. Jusqu'à présent on a trouvé fort peu de chose qui puisse jeter du jour sur leur ancienne religion. Cependant les noms de Diva et Divata, que l'on trouve chez eux pour exprimer la Divinité, démontrent que le brahmanisme s'était introduit chez eux.

Quelques traditions conservées dans des espèces de chansons nous apprennent qu'ils adoraient un dieu nommé Balhala-May-Capal, ou dieu fabricaleur. Ils honoraient aussi des divinités inférieures et entremêlaient leur culte d'un grossier fétichisme. Le mot Bathala, Dieu, semble encore dérivé du sanscrit Avatara, incarnation d.vine.

cccxxxn. Les Bissayas.

Autre peuple de ces mêmes îles, qui nous a transmis le nom de Divata, Dieu, lequel accuse encore une origine indienne, cccxxxui. A Maindanao.

Dieu est appelé Alla-talla par la partie mahométaue de l'île.