PERSE

ÏGYPTE.

Classe. — Systèmes en partie orthodoxes en partie hétérodoxes.

3'. Classe. — Syvtèmos hélÉiodoies..

il'

Classe. — Systèmes orthodoxes ou conformes à la doctrine des Védas.

ÎSankhya de Ka SaffijadePa landj.ili oï Yot;a Sastrn.

"i" Système Nyaya de Gauiama.

,5° Système Vaisechika de Kauada 1° Opinions des Djainas.

2° Opinions des Bauddlias (Bouddhîrtfô)'.

Lao-Tseu, ( Thseng-tseu.

! Koung-Tseii on Gonfucius. — Ses principaux disciples, ( Tseu-ssé. [ Panthéisme matérialiste. ( Meng-isen.

— Les plus anciens monuments des doctrines de la Perse sont renfermés dans la collection connue sous le nom de Zend-Avesla, où les vérités traditionnelles sont mêlées aux conceptions philosophiques.

— Aucun livre d'origine égyptienne ne nous a transmis le dépôt de la science philosophique des collèges sacerdotaux, si fameux dans cette nation. Ce que nous en savons nous a été transmis par les historiens grecs, Hérodote, Diodore de Sicile, Plularque, et par les philosophe* alexandrins jamhlique et Porphyre.

'CHALDÉE. — Si l'on excepte un fragment du ChaUléen Bérose, nom sommes réduits aux renseignements épars dans les écrits des historiens et philosophes grecs.

P1IÉNICIE. — Cosmogonie, attribuée par Philon de Bihlos au Phénicien Sanehoniaton. — Les écrivain? grecs parlent du Phénicien Moschus, comme de rinventeui d'un système atomislique.

1»« Évolution. — De Thaïes à Socraie.