‹ Dictionnaire universel, historique et comparatif, de toutes les religions du mondeChapitre 162 sur 342 · ECL 41S · texte numérisé non relu

ECL 41S

bruit des cloches, des tambours , et même celui de l'artillerie; car le roi du Tunquin fait, à cette occasion, mettre toutes ses troupes sur pied , et leur fait prendre les armes.

8. L'empereur Wen-ii, qui régnait à la Chine 170 ans avant Jésus-Christ, publia à l'occasion d'une éclipse de soleil la déclaration suivante :

.< J'ai toujours entendu dire que le Ciel donne aux peuples qu'il produit des supérieurs pour les nourrir et les gouverner. Quand ces supérieurs , maîtres des autres hommes , sont sans vertus et gouvernent mal, le Ciel, pour les faire rentrer dans leur devoir, leur envoie des calamités ou les en menace. — Il y a eu, cette onzième lune , une éclipse de soleil ; quel avertissement n'est-ce pas pour moi! En haut, les astres perdent leur lumière; en bas, mes peuples sont dans la misère. Je reconnais en tout cela mon peu de vertu. Aussitôt que cette déclaration sera publiée , qu'on examine dans tout l'empire, avec toute l'attention possible, quelles sont mes fautes afin de m'en avertir; qu'on cherche, et que l'on me présente , pour remplir cette fonction, les personnes qui ont le plus de lumières, de droiture et de fermeté. De mon côté, je recommande à tous ceux qui sont en charge , de s'appliquer plus que jamais à bien remplir leurs devoirs, et surtout à retrancher au profit du peuple toute dépense inutile. Je veux en donner l'exemple; et, ne pouvant laisser mes frontières entièrement dépourvues de troupes, j'ordonne qu'on n'y en laisse que ce qui est nécessaire. »

Il est singulier que les Chinois, qui sont sans contredit, les plus anciens astronomes du monde , n'aient pas été en cette matière plus raisonnables que les autres. Ils se sout imaginé que, dans le ciel , il y avait un dragon d'une prodigieuse grandeur, ennemi déclaré du soleil et de la lune qu'il veut dévorer. Ainsi, dès qu'on s'aperçoit (lu commencement de l'éclipsé, ils font tous un bruit épouvantable de tambours et de bassins de cuivre, sur lesquels ils frappent de toutes leurs forces, et jusqu'à ce que le monstre , effrayé du bruit, ait lâché prise. D'autres croient que les éclipses sont occasionnées par un mauvais génie qui, de sa main droite, cache le soleil, et la lune de sa main gauche. C'est un crime capital, pour un astronome, que de ne pas prédire une éclipse; l'ignorant qui se trompe sur cet article est puni de mort. Lorsqu'il doit y en avoir une, le tribunal des rites a soin de faire mettre, quelques jours auparavant , dans une place publique , une affiche où sont marqués en gros caractères le jour, l'heure, et même la minuteoù l'éclipsé doit paraître. 11 ne manque pas aussi d'en l'aire donner avis aux mandarins de tous les ordres, qui, revêtus de leurs habits de cérémonie, se rendent dans la cour du tribunal d'astronomie; et tandis que les observateurs sont à la tour occupés à examiner les tables sur lesquelles est tracé cours des astres , à déterminer le cou

cernent, la durée et la fin de l'éclipsé , les autres mandarins sont à genoux dans une salin ou une cour du palais, toujours attentifs à ce qui se passe dans le ciel. Dès que le phénomène commence , ils se prosternent tous, et se frappant le front contre terre, soit devant le soleil, comme pour lui porter compassion , ou devant le dragon, pour le prier de laisser le monde en repos , et de ne pas dévorer un astre qui lui est si nécessaire. En même temps , le son des tambours et des timbales retentit dans toute la ville. Ce qu'il y a de plus étonnant, c'est que ces cérémonies superstitieuses soient encore en usage de nos jours, bien que tous ces mandarins sachent parfaitement à quoi s'en tenir sur la cause des éclipses; mais on sait que, de tons les peuples de la terre, les Chinois sont les plus scrupuleusement attachés aux anciens usages

9. Les Nègres Mandmgues, bien que professant le mahométisme, donnent une ru ou absurdedeséclipses de lune; ils les attribuent à un chat qui met sa patte entre la lune et la terre; et pendant tout le temps que dure le phénomène, ils ne cessent de chanter et de danser.

10. Auxéclipses de lune, la pluparldes sauvagesqui habitaient la Floride, s'imaginaient, comme les Orientaux , que cet astre était en danger d'être dévoré par un dragon. Pour le sauver de ce péril, ils dansaient toute la nuit, jeunes et vieux, hommes et femmes, en faisant de petits sauts, les pieds joints, lis mettaient une main sur leur télé, l'autre sur leur hanche; ils ne chantaient point, ils ne faisaient que pousser.des cris lugubres et effrayants. Ceux qui avaient une fois commencé à danser, étaient obligés de continuer jusqu'au jour, sans pouvoir y renoncer pour quelque raison que ce fût. Cependant une jeune tille tenait

à la main une calebasse, dans laquelle il y avait quelques petits cailloux. Elle la remuait vivement, et tâchait d'accorder sa voix avec le bruit qu'elle faisait

.11. Les Mexicains jeûnaient pendant les éclipses. Les femmes se maltraitaient, et le9 filles se tiraient du sang des bras. Ils s'imaginaient que la lune avait été blessée par le soleil pour quelque querelle de ménage.

12. Quand le soleil s'éclipsait , les Péruviens le croyaient fâché contre eux , et regardaient comme une preuve do sa colère le trouble qui , disaient-ils, paraissait sur son visage. Lorsque la lune était éclipsée, ils s'imaginaient qu'elle était malade; qu'elle mourrait infailliblement, si l'éclipsé était complète. Pour éviter ces malheurs, ils faisaient le plus de bruit qu'ils pouvaient avec des cornets, des tambours et des trompettes. Ils attachaient des chiens à des arbres , el leurdonnaient de grands coups de fouet, pour lesobligerd'aboyer si haut, que la lune, évanouie par la force de la douleur, fût réveillée par les cris de ces animaux qu'elle aimait a cause des services signalés qu'ils lui avaienl rendus autrefois.

ÉCOLES. 1. On appelle ainsi les divers enseignements de la philosophie, enseignés dans différentesnAtions/ddifférents âges et pac différents sages. Comme plusieurs d'entre eux sont intimement unis à la religion, et qu'il en est souvent question dans notre Dictionnaire, nous croyons devoir donner ici un tableau synoptique de toutes ces écoles, tel qu'il a été publié par les professeurs du collège de Juilly, dans l'ouvrage intitulé : Précis dt rhistoire de la philosophie.

Dans l'état actuel de la science, les Ecoles philosophiques peuvent se diviser en cinq grandes périodes, savoir ;

1 1° Système Mimaosa. 1 2° Système Védanta.

Page 1