HEL

moyen d'one pirogue suspendue au firmament par ses deux extrémités, ils rejoignirent leur céleste demeure, où ils brillent encore sous la forme d'une constellation.

HÉLA, déesse de la mort, dans la mythologie Scandinave ; elle est fille de Loke, le mauvais principe, et d'Augerbode, messagère de malheurs ; ses frères sont le loup Fenris et le grand Serpent. Précipitée dans le Niflheim (les enfers), on lui donna le gouvernement de neuf mondes, pour qu'elle y distribuât des logements à ceuxqui lui étaient envoyés, c'esl-à-dire à lous ceux qui mouraient de maladie ou de vieillesse. Elle possédait dans ce lieu de vastes appartements forl bien construits et défendus par des grilles formidables. Sa salle était la Douleur, sa table la Famine, son couteau la Faim, son valet le Retard, sa servante la Lenteur, sa porte le Précipice, son vestibule la Langueur, son lit la Maigreur et la Maladie, sa tente la Malédiction. La moitié de son corps est bleue, l'autre moitié est revêtue de la peau et de la couleur humaine. Elle a un regard effrayant, qui la fait aisément reconnaître.

HÉLÈNE, appelée aussi Sélène ou la lune, femme native de Tyr, et concubine de Simon le Magicien, qui la disait descendue du ciel, où elle avait créé les anges, qui l'y avaient retenue. H soutenait qu'elle était la même Hélène qui fut l'occasion de la guerre de Troie; ou plutôt celle guerre, suivant lui, n'était que le récit allégorique d'une autre guerre allumée par sa beauté entre les anges qui avaient créé le monde, et qui s'étaient enlre-lués, sans qu'elle eût souffert aucun mal.

HÉLÉNIES.ou HÉLÉNOPHORIES, fêle que les Lacédemoniens célébraient en l'honneur d'Hélène, épouse de Ménélas, qui avait un temple dans celle ville. Elle était célébrée par de jeunes filles montées sur des mules ou des chariots, et portant les mystères dans des vases formés de joncs ou de roseaux entrelacés.

HELHEIM, l'empire de la mort, ou simplement Hel, la mort; un des trois mondes soulerrainsdela mythologie Scandinave, qui, avec les régions appelées Dokàlfaheim et Niflheim, était sous la domination de Héla, déesse de la mort. C'est de ce mot qu'est venu le Ilell, Hôlle, des nations teutoniques, qui désigne l'enfer.

HÉLIADES, filles du Soleil et de Clymène, et sœurs de Phaélon. Elles se nommaient Lampétie, Pliaéluse et Phœbé. La mort de leur frère leur causa une si vive douleur qu'elles le pleurèrent durant quatre mois entiers. Les dieux les changèrent en peupliers, et leurs larmes en grains d'ambre.

HÉLIAQTJES, fêtes et sacrifices en l'honneur du Soleil, dont le culte passa de Perse en Cappadoce, eh Grèce et à Rome. ,

HÉL1CITES, moines relâchés du vi6 siècle, qui faisaient consister le service ileDieu à danser avec des religieuses, en chantant des (antiques. C'était, disaient-ils, pour imi-

1er l'exemple de Moïse et de Marie sa sœur. Ils eurent fort peu d'imitaleurs.

HÉLICON, montagne de Béotie, célèbre parmi les Grecs; elle était située entre le Parnasse et le Cythéron, et avait été consacrée aux Muscs par Ephiallès et Otus, qui, les premiers, leur avaient sacrifié sur celte montagne. On y voyait un temple dédié à ces déesses, la fontaine d'Hippocrène, la grotte des nymphes Libéthrides, le tombeau d'Orphée et les statues des principaux dieux, faites parles plus habiles statuaires de la Grèce. Les Thespiens célébraient, dans le bois sacré, une fête annuelle en l'honneur des Muses, et une autre en l'honneur de Cupidon.

HÉL1CONIADES, surnom des Muses, pris du mont Hélicon, où elles faisaient leur séjour habituel.

HÉLIOGABALE. Voy. Elagabal.

HÉLIOGNOSTIQUES, secte juive qui, diton, adorait le soleil.

HÉLION, fils d'Hypérion et de Basilée, et petit-fils d'Uranus, premier roi des Atlantes; Hélion et sa sœur Sélène (c'est-à-dire le soleil et la lune) étaient admirables par leur beauté et par leur vertu. Le premier fut jeté dans l'Eridan par ses cneles qui venaient de massacrer son père, et Sélène, de désespoir, se précipita du haut de son palais. Vivement affligée de ces événements tragiques, Basilée court sur les bords du fleuve pour y chercher sou fils; elle s'y assoupit parl'excèsde la fatigue el de ladoulèur. Alors Hélion lui apparaîl et lui prédit que les Titans seront punis de leur miaulé; qu'elle el ses enfants seront mis au rang des dieux; que le flambeau céleste, ou le feu sacré qui éclaire les hommes, s'appellerait désormais Hélion ( h'a-o,-, le soleil), et que la planète qui se nommait auparavant l\léné prendrait le nom de Sélène (&sXi»vi7, la lune). Rasilee, à son réveil, raconte son rêve.ordonne qu'on rende à ses enfants les honneurs divins, el, prenant en main les jouets de sa Glle, elle.parcourt l'univers, les cheveux épars, el dansant au son des cymbales, au grand étonuement de ses sujets, qui voulurent l'arrêter, par compassion pour son étal ; mais dès qu'on l'eut touchée, malgré ses ordres, le ciel parut en feu, il tomba une pluie affreusg, mêlée d'horribles coups de tonnerre, el Basilée disparut en même temps. Les peuples la mirent au rang des déesses, sous le nom de la grande mire des dieux. Ils lui offrirent des sacrifices, au bruit des tambours el des cymbales, ej ils adorèrent ses enfants, llclion el Sélène, comme étant les ilambeaux d<- l'univers. Voy. Éuon.

IIÉLIOS, le Soleil* le premier des astres, et peut-être la première des créatures adorées par les sabéens et les idolâtres ; son culte s'est répandu dans presque toutes les nations païennes. — Le nom grec d'Hélios fHXiof) paraît venir de l'oriental JYHJT, hélion, le Très-Haut, Dieu. — Les Egyptiens comptaient Hélio3 au nombre des dieux qui avaient autrefois gouverné leur empire. Il est remarquable qu'ils le font succédera Hé-

phaistos, ou le feu, et lui donnent 1000 ans de règne; comme dans la cosmogonie mosaïque, le soleil fut créé, et illumina l'univers dans la période postérieure à la création de la lumière, "Ils ou du feu.

HÉLITOMÉNOS, un des jumeaux qu'lsis eut de son commerce avec Osiris après sa mort. L'autre était Harpocrate, qui naquit estropié.

HELKA, une des bonnes déesses de la mythologie finnoise; c'est elle qui cicatrise les plaies et ferme les blessures reçues sur les champs de bataille. On l'invoque de cette manière, dans l'épopée de Kalévala : « Viens ici, viens, ô Helka, belle femme 1 ferme avec du gazon, bouche avec de la mousse le trou béant; cache le avec de petites pierres, afin que le lac ne déhorde point, que le sang rouge n'inonde point la terre. »

HELLÉNISTES. On appelle ainsi une espèce de corporation parmi les Juifs, que quelques-uns ont prise à tort pour une secte. D'autres ont prétendu que c'étaient desGrecs convertis à la religion judaïque ; d'autres pensent que les Juifs Hellénistes étaient ceux qui parlaient la langue grecque, et qui portaient des noms grecs; tels étaient, entre autres, les sept premiers diacres, dont il est parlé dans les Actes des Apôtres. Enfin, il est certain qu'on donna le nom d'Hellénistes aux colons juifs qui se rendirent en Egypte, après la deslrudion du royaume de Juda, l'an 600 avant Jésus Christ, et donl le nombre fut accru, en 331, par ceux qu'Alexandre appela pour peupler Alexandrie. Au temps d'Auguste, on en complait au moins un million en Egypte.

HELLI, oo SELLI, nom des prêtres du temple de Dodone.

HELLOTÈS, ou HELLOT1DE, surnom de la Miuerve de Corinlhc. Les Doriens ayant mis le feu à celte ville, Hellotis, prêtresse de Minerve, se réfugia dans le temple de la déesse et y fut brûlée. Quelque temps après, une peste violente désola le pays ; on eut recours à l'oracle, qui déclara que, pour faire cesser le lléau, il fallait apaiser le? mânes de la prétresse et léédiGer le temple. Les autels et le temple furent donc relevés; el on les consacra à Minerve Hellotide, afin d'honorer en même temps Minerve et sa prêtresse. HELLOTIES, fêles que les Corinthiens célébraient en l'honneur de Minerve Hellotide. Elles étaient accompagnées de jeux et de combats solennels, dans lesquels les jeunes gens s'exerçaient à courir, tenant en main une torche allumée.

Les habitants de l'île de Crète célébraient des fêtes du même nom, en l'honneur d'Europe, tille d'Agénor, qu'ils vénéraient sous le nom d'IIellotis. Ou poil ait dans cette solennité une couronne de myrte de vingt coudées de circonférence, qu'on appelait du nom de la déité, avec une grande châsse que l'on disait contenir ses os.

HELVÈTE, séjour de Héla, déesse de la mort-, nom de l'enfer Scandinave. Voy. Hti.- BB1U.