Réfutation d'Hetvétius

teint de IoucIr'S qui font pincées par la nature (|ui nous cnviionno, et qui se pincent souvent elles-mêmes. » Et dans un autre ouvi-age : « La différence de la machine de fer ou de Itois et de la machine de chair, c'est que dans celle-là les mouvements nécessaires ne sont accompagnés ni de conscience, ni de volonté, et que dans celle-ci, également nécessaires, ils sont accompagnés de conscience et de volonté. » Et la volonté elle-même qu'est-elle donc? L'acquiescement ou l'attrait senti '.

Reste à disposer de Dieu. Mais Dieu, dans les systèmes, suit toujours le sort de l'âme. La création remplacée pai' l'éternité de la matière et du mouvement, on ne voit pas trop quel rôle jouerait un être suprême et