Réfutation de Vouvrage d'Helvélius intilulé : l'Homme

conçoit encore moins, qui engendre une multitude infinie de difficultés et qui n'en résout aucune '. Ce qu'on appelle l'action de l'âme sur le corps n'est autre chose que l'action d'une partie du corps sur une autre -. Descartes a dit : Je pense, donc j'existe ; il faut dire avec Hobbes : Je sens, je pense, je juge, donc une portion de matière organisée comme moi peut sentir, penser et juger \ Il est clair après cela que l'automatisme n'est pas loin. Nous avons déjà entendu l'auteur définir la vie une suite d'actions et de réactions. L'Entretien nrcc d'Alemhert s'exprime dans le même sens. « Nous sommes, y est-il dit, des instruments doués de sensibilité et de mémoire. Nos sens sont au-