LA VIE

I. Circulation de la matière. — Voyages incessants des atomes à travers les organismes; fraternité universelle des êtres vivants; solidarité indissoluble entre les plantes, les animaux et les hommes. — Vie apparente et vie invisible. — L*air, la respiration, l'alimentation, la désassimilation. — Le corps se transforme perpélucllement. — L'équilibre des fonctions vitales prouve une force direclrice. — La décomposition du cadavre prouve que la vie est une force. Que cette force n'est pas une chimère. — Homunculus. — Faits et gestes de la chimie organique. — Que cette cbimie ne crée ni des êtres vivants ni des organes. — La matière circule, la forc^ gouverne. . . 87

II. Lorigine des êtres. — La création selon le matérialisme antique, et selon nos modernes. — Histoire scientifique des générations spontanées. — Comment l'hypothèse des générations spontanées ne touche pas à la personne de Dieu. — Erreur et danger de ceux qui se permettent de faire entrer Dieu dans leurs discussions. — Que l'apparition successive des espèces peut être le résultat des forces naturelles sans que l'athéisme gagne rien à cette hypothèse. — Si la Bible est athée? — Origine et transformation des êtres. — Règne végétal; règne animal; genre humain. — Antiquité de l'homme. — Que tous les faits de la géologie, de la zoologie ou de l'archéologie n'inquiètent pas la théologie naturelle 160

I. U cerveau, — Erreur des psychologues et des métaphysiciens qui dédaignent les travaux de la physiologie. — Physiologie