DANS L'ADVERSITÉ

KiGNEUR, les nuages de l'infortune s'a* moncellent sur ma tête , et les chagrins dévorans sont prêts à fondre sur moi.

Mais je ne murmure point contre vous, Seigneur ; vous ne cessez pas d'être pour moi le Dieu d'amour. — Vous êtes le roc inébranlable sur lequel j'ai fondé l'édifice de mes espérances. Vous n'ignorez point. Seigneur, pourquoi tous ces événemens arrivent , et vous prenez

soin de mon tort. Je sais qui \oub aimeis les hommes, et la ceilitude de* cette pensée fait toute ma force. Ce ne sera point l'adversité qui me vaincra; mais je vaincrai moi-même l'adversité : Je combattrai avec courage les afflictions de cette vie, et je ne, leur laisserai point remporter la victoire sur mon cœur par lâcheté.

Je sais que vous m'avez subordonné les choses de ce monde, ô mon Dieu 1 et que ce n'est pas moi qui leur suis subordonné. Je suis votre créature, la créature d'un Dieu toutpuissant. Il n'y a que des troncs inanimés et des cadavres qui se laissent entrûner par les flots ; l'homme vivant sait les combattre et leur résister. ^.

C'est ainsi que je penserai , Seigneur. Armé de ces sentimens, j'attendrai sans pâlir, l'ennemi , dans le champ du combat. — Que peut-il m'arriver, quand vous veillez pour moi , Dieu de force et d'amour!

PHève

PENDANT l'orage.

EEioNEtR, voua ête» aussi le Diea d'à- Imour dans la tempête, et le Dieu de (bonté dans l'orage.

Lorsque les vents se déchaînent en sifflant , que votre tonnerre gronde , que les éclairs sillonnent les cieux ; lorsque la terre tremble , et que les volcans ouvrent leurs profonds abîmes, je sais ici debou| sans crainte, et je me dis : Vous êtes le Dieu d'amour, il ne m'arrivera rien de fâcheux, rien que vous n'ayez ordonné.

Toutes les œuvres de vos mains sont bonnes* Seigneur; toutes tendent au bien-être de l'ensemble , à la divine harmonie des êtres ; tout est vie dans la nature ; il n'y a point de mort , point de destruction absolue. — Il n'y a que transmutation et passage à une nouvelle vie.

Commandez- vous que la foudre me frappe , qu'elle me réduise en poudre! Me voici , je suis prêt. Seigneur : qu'elle me dépouille de oe mortel vêtement : mais que peut-elle contre mon âme immortelle! Qu'elle m'affranchisse des liens d« la chair, et mon esoritJra trouver

en vous sa liberté. Je vous adore, Seigneur, au milieu du fracas des tempêtes; au milieu du choc des flots irrités et du bruissement des eaux qui tombent du ciel à longs torrens. — Dieu d'amour, si la grêle vient à ravager les champs de mon voisin , si la foudre met sa csfbane en feu, préservez-moi de penser que mon voisin ait mérité cette infortune; qu'une idée si contraire à la charité ne souille point mon amour ; inspirez-moi plutôt de la compassion envers mon malheureux frère. Vous avez tout ordonné avec bonté , Seigneur, et vos décrets sont des décrets d'amour : c'est moins un châtiment qui a frappé mon vol8i|^ , qu'un accident destiné à éprouver mon amour.

Vous voulez que je reçoive dans ma cabane celui qui a perdu la sienne ; que je partage les fruits de mon champ avec celui qui a vu détruire les siens par la grêle ; voilà votre sainte volonté; — tout est tendance à l'harmonie divine, à l'unité d'amour avec Dieu dans l'univers. Je vous adorerai aussi. Seigneur» dans la tempête et dans l'orage , car vous êtes partout le Dieu d'amour.

— les — Prière

PENDilXT LA OUERBB.

f'éLkvE mon cœur vers vous, Seigneur, ^Père de tous les hommes, accordez-nous, *je TOUS en supplie, indulgence et pardon.

Éclairez le cœur des mortels, vos enfans, afin qu'ils reconnaissent que le Dieu d'amour, leur Père , n'est point un Dieu de colère et de meurtre. Embrasez le cœur des hommes d'un amour universel , et détruisez dans leur âme la vid^ lence des passions , avec le fol esprit de conquêtes. Rendez la tranquillité et la paix aux provinces affligées et ravagées; et daignez éclairer l'esprit des peuples et des souveraine , afin que la justice , la douceur et la prudence , et non la violence et le meurtre, décident à l'avenir de leurs droits.

Prière

▲FSfeS UNE BATAILLE GAOVÊE.

kOts Dieu , nous avons remporté la vi«^ If toire sur nos ennemis , tout retentit de ^plaisir et de chants d'allégresses. Pour moi , grand Dieu 1 je me prosterne humblement devant vous , pour adorer f os $aints dé^^fets ,

et Tonji suppViei de toucher le eœur dea hom> mçe, ieureii inspirant des sentimens plus doux ; afin qu'ils décident , à l'avenir, leurs querelles sans le secours du glaive.

— L'homicide public ou particulier est toujours abominable à vos yeux , Dieu d'amour.

Vous avez pour agréable les actions d'amour et de douceur, et non les actes de violence et de destruction ; vous qui nous avez commandé d'aimer nos ennemis , pouvez-vous vous plaire à nous voir triompher de leur malheur! Nous vous en prions , Seigneur, daignez seulement éclairer leurs cœurs , afin qu'ils reconnaissent les suites fatales de leurs passions, et qu'instruits par l'adversité, ils prennent des sentimens plus paisibles. Laissez pénétrer un rayon de votre amour dans le cœur du vainqueur et des vaincus , afin qu'ils apprennent qu'ils sont tous enfans du même père , tous créés à votre image , et que vous ne leur avez donné cette magnifique habitation, cette terre si fertile, que pour y jouir des plaisirs de la vie , et non pour en faire un théâtre de meurtre, où Vb frère égorge son frère. Mon Dieu , adoucisses le cœur des monarques , et lorsque les circonstances ou }9, nécessité les forceront à défei^ Hre leurs droits par le glaive , qu'ils épargnent le sang des hommes, autant qu'il est en leur pouvoir.

Qu'ils n'oubliem jamais, mon Dieu ; ^'ua héros qui peut massacrer des millions de créatures, n'est point capable de rendre la vie à un vermisseau. Envoyez votre ange de paix sur la terre , et scellez le bonheur des mortels par la réconciliation et par l'amour.

Prière

AVANT D'ÉCODTEH LA PAROLE DE DIEfT.

IRE infiniment bon et miséricordieux , {vous qui prenez pitié de tous les pé- Icheurs, vous qui êtes indulgent pour toutes leurs fautes, car votre bonté est sans bornes comme votre puissance; vous aimez tout ce qui a l'existence , et voua ne haïssez rien de ce que vous avez créé. Vous n'avez rien créé non plus^ ni rien ordonné par haine , car vous êtes la douceur même. Toutes les choses créées sont à vous ; c'est pourquoi vous les aimez toutes. Oh i que votre esprit est doux et bienfaisant en toutes choses , Seigneur, c'est pourquoi vous punissez lentement ceux qui s'écartent du droit chemin , et vous leur rappelez leurs iniquités.

Vous les avtf tiqpez , afin qu'ils abandonnent la méchanceté, et qu'Ut retournent à vmii.

Vous punissez lentement, Seigneur, et ▼oui laissez le temps de faire pénitence à ceux-là même dont le cœur est tout-à-fait corrompu , et dont les pensées ne sont que des méchancetés.

Il n'y a point d'autre Dieu que vous; vous veillez sur toutes les créatures, et vous donnez par-là à connaître que vous ne prononcez point un jugement injuste.

Votre puissance est la source de votre justice, et c'est parce que vous êtes puissant et maître de toutes choses, que vous êtes itidulgent envers tous. -«- Vous êtes le souverain le plus puissant, vous jugez avec douceur, et vont gouvernez avec une grande indulgence; car vous pouvez tout ce que vous voulez. Cest par de semblables œuvres que vous avez enseigné à votre peuple qu'on d»it être juste et bon.

Vous avez aussi laissé à vos enfans Tespérance qu'en les châtiant , vous leur donnerez le tempt de faire pénitence de leurs péchés.-*- Jusqu'aux ennemis de vos serviteurs , qui étaient coupables de mort, vous les avez punis avec cette circonspection qui leur laissait le temps de renoncer à leur méchanceté.

Seigneur, je vous crains et je vous aime, mais j'espère aussi que votre miséricorde rendra la joie à mon cœur. Aucun deeeux qui ont e$péré en vous, n'a été confondu; ainsi ne

permettez pas que je le sois. Âccordez-moi la gràee d'écouter votre parole avec un saint respect, et de la suivre. — Accordez à votre ministre celle de toucher le cœur des hommes , dont Finstruction leur est confiée. Votre sagesse a délié la langue des muets ; elle a mis l'éloquence dans la bouche des petits enfans , guidez aussi la sienne , et donnez de la force et du poids à ses paroles. Votre miséricorde est aussi grande que votre majesté.

Prière