II. IV
actinoj^byllaires (rayonnes dans les feuilles.) acotylêdoos-fougères.
amorphodendraires (sans forme déterminée.) végétaux cdlalaires.
La loi sérielle que nous proposons n'empêcherait pas de se servir ensuite, ou même simultanément , de l'insertion relative des étamines pour les mêmes groupements, ou pour des groupements ou des distributions moins générales , aussi bien que de la considération de la dioïcité et de Thermaphroditisme, mais probablement uniquement dans les genres et les espèces.
Cependant les faits sommaires que nous venons de rappeler et les principes logiques que nous avons exposés démontrent qu'il y a dans le règne végétal quatre ou cinq grands types d'organisation ; que ces types sont exécutés sur des plans divers, plans constants, toujours les mêmes pour les végétaux du même type. Or, tout plan suppose nécessairement une intelligence qui Ta conçu avant de l'exécuter. Et l'exécution, toujours la même et permanente, est une preuve de la conception.
Dans chaque type, en outre, le plan est bien fondamentalement le même; mais il n'est pas aussi complet pour toutes les familles, ni, dans ces familles, pour tous les genres ; il varie dans ses développements pour les familles, les genres et les
espèces du plus au moins ; et il faut bien qu'il en soit de mèmey car si le plan était identique dans tous ses détails pour toutes les espèces d'un même groupe, tous les genres d'un même type, il en résulterait nécessairement qu'il n'y aurait qu'une seule espèce pour chaque type. 11 faut donc admettre une gradation dans l'organisation végétale ; cette gradation est une série de perfectionnements de l'organisme et des fonctions végétales ; ce n'est pas sans doute une série mathématique, allant du dernier végétal au plus élevé^ avec une égale distance entre chaque espèce, et par des passages, pour ainsi dire, insensibles entre les espèces voisines ; mais, au contraire, il y a des lacunes infranchissables d'un type à un autre, ce qui prouve encore l'impossibilité des transformations successives. C'est donc d'a«bord une série de types de plus en plus parfaits, et nettement limités. Dans chaque type les familles et les genres forment une nouvelle série, et dans chaque genre les espèces sont également distinctes entre elles, et plus parfaites les unes que les autres. La science n'est point encore arrivée à la démonstration détaillée de cette série ; c'est en ce moment l'objet des recherches de tous les phytologistes. Mais les grands points sont démontrés et désormais acquis à la science, et cela suffit à notre thèse.
Concluons donc que le règne végétal prouve la conception d'une intelligence souveraine dans des plans définis et arrêtés ; que, par conséquent, la même loi de finalité a présidé à cette partie de la création aussi bien qu'à tout le reste.
Pour compléter nos études botaniques, nous avons un mot à ajouter sur les végétaux fossiles. Parmi ceux-ci on a pu distinguer des bois analogues à l'aune j au hêtre, au chêne, au pin et au sapin, à l'aloès, etc.
On peut distinguer, dans les lithoxyles, ceux qui ont appartenu à des arbres monocotylédons, et ceux qui sont des restes de dicotylédons. Les observations ne sont pas encore assez multipliées à leur égard pour oser donner comme certains les rapprochements faits avec des espèces vivantes. On ne doit pas cependant nier les rapports de famille qui existent. Ainsi les lithoxyles de la Saxe offrent, à n'en pas douter, des restes de fougères en arbres; ceux de la Hongrie, des palmiers, etc. En
effet, comment pedt-on espérer de pouvoir reconnaître l'analogne de pétrifications qui ne sont jamais que des fragments de végétaux^ et qui ne sont pas accompagnées d'autres fossiles qui puissent aider à leur détermination comme des lithocarpes et des lithobiblions? Il y a des lithoxyles qui rappellent parfaitement les bois des arbres résineux (à Ambierle^ Hongrie, Brésil) ; mais doit-on les regarder comme des bois de pin oa de sapin y lorsque beaucoup d'autres plantes de la même famille présentent la môme structure ? On en peut dire autant des Ijthoxyles qu'on a rapprochés du ch^ne, du châtaignier, etc.
L'on trouye des lithoxyles siliceux dans les terrains d'attérissement ; dans les terrains qui paraissent les plus modernes, c'est-à-dire dans les terrains tertiaires, dans les formations d'eau douce, entre les couches marneuses qui accompagnent les gypses; dans les terrains secondaires, dans ceux de transition, accompagnant des mines de cuivre, de mercure, de plomb, etc. ; ainsi leur gisement est extrêmement yarié.
On en cite de silicéo-bitumineux près de Bail, dans le pays de Wirtemberg; de silicéo-argileux à GreuK, dans laBaMe- Hongrie; d'entièrement sablonneux près d'Altwatser, en Sifériè; en Bohème, à Altsattel; à Kuffhaussen, en Thuringe ; àHaUe, près Magdebourg, etc. ; de cuprifères à Herrengrand, dans la Basse-Hongrie; en Silésie et en Suède ; de silicéo-bitamineax, avec mercure sulfuré, à Idria. Il y a des lithoxyles ferrugineux, etc. Les houillères présentent aussi des lithoxyles non équivoques, principalement dans les couches de grès qui les accompagnent. Les lithoxyles calcaires sont infiniment rares.
On rencontre des lignites disséminés dans un grand nombre de terrains secondaires d'ancienneté très -différente, depuis les calcaires coquilliers supérieurs au terrain bouiller , jusqu'aux formations d'attérissement les plus moderneis. Or , en cherchant à reconnaître la nature des bois qui forment les lignites , on a rencontré des indices de palmiers, ayant les plus grands rapports avec les palmiers areca; ailleurs, on y a trouvé des bois et des fruits de conifères , des bois de chêne. M. de Schlottheim cite, dans le banc de lignite de Glûcksbrunn, au pied du Thûringerwald , des morceaux de bouleau et de bois de conifères, ainsi que des pommes de pin, des grainea de
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bruyères {mea vuîgaris) j et des débris reconnaissablcs d*insectes des genres silpha et car abus. Il dit aussi que ce banc renferme des parties terreuses tout-à-fait semblables à delà tourbe. li fait remarquer que les débris de plantes qu'on y observe appartiennent à des espèces du pays ; mais que, cependant j les environs de Gliicksbrunn ne produisent aujourd'hui que des hêtres et des chênes.
M. Nœggerath cite , au Pntzberg, un banc de lignite, de 5 décimètres d'épaisseur, formé en entier de tiges de plantes grosses ou minces, de petits rameaux et de feuilles dont la forme ressemble à celle des feuilles du sanle.
A Tanne, M. de Schlottheim a trouvé, dans les gites de bois bitumineux , situés au-dessous du basalte, des gousses de pistache très*c<u*actérisées.
Parmi les végétaux fossiles, on trouve des plantes monoco-tylédoneS) dicotylédones et acotylédones ; tous les grands groupes de la série végétale sont donc représentés à l'état fossile. Les feuilles que comprennent les lits de pierres feuilletées, appartiennent le plus souvent à des plantes de la famille des fougères ; et Ton a pu déterminer assez bien des feuilles de gallium, de platane, de saule, etc. On a reconnu parfaitement le bois de palmier à l'état de pétrification ^ ainsi que celui de quelques arbres dicotylédons. On a trouvé dès noix, des cônes d'arbres verts , des fruits et des liges de charagnes , etc. Tous ces faits prouvent que les végétaux fossiles appartiennent à la série végétale actuellement existante, puiqu'ils ont la même organisation, les mêmes caractères que les groupes divers qui la composent; et, puisque les fonctions et les mœurs se déduisent rigoureusement de l'organisation, il faut en conclure que les v^étaux fossiles ont vécu dans les mêmes circonstances que nos végétaux actuels» ou dans des circonstances analogues, et qulls ai^rtiennent par conséquent au même plan de création unique»
Enfin , la domesticité végétale peut-elle être admise comme fait de création? La notion vraie de la domesticité entraîne avec elle la destinée de l'être domestique aux usages de l'homme et le besoin des soins de l'homme pour cet être ; telle est la vraie notion de la domcsiieité bien distincte de l'apprivoisement ;
celai-ci, en effet, n*agit que sur l'indiTida, tandis que la domesticité comprend l'espèce.
Or 9 à ce point de Yue , y a-t^l des végétaux domestiques? Pour notre compte, nous n'en doutons pas , bien qu'on l'ait nié.
Les premiers historiens et les plus anciens écrivains que noos connaissions , font mention du froment avec éloge ; cependant les avis sont partagés sur son origine. Le vrai est que cette graminée est une véritable espèce dont on ignore le pays natal. Néanmoins , si ou en juge par analogie , on pourra croire qu'elle nous vient de la haute Asie , d'où nous ont également été apportés l'épeautre, l'avoine et l'orge.
Les substances rencontrées par l'analyse dans le froment sont l'amidon , le muqueux sucré , et la matière glutineose, nommée aussi gluten. Ce gluten donne par l'analyse tous les produits des matières animales. Or, il est contenu privativement dans le froment^et dans Tépeautre, tandis qu'il n'en existe pas un atome dans aucun autre grain de la famille des graminées; c'est cette substance qui joue le plus grand WMe dans la panification. Il nous semble que l'on doit coMhre de ces faits que le froment est une véritable espèce créée pour l'homme, et qu'elle a toujours été domestique; le^ soins que demande sa culture, sa non- existence à l'état sauvage, ^i sont la preuve.
Ainsi, les végétaux ont été créés en harmonie avec les fluides incoercibles , avec l'atmosphère, avec les astres , avec les animaux , auxquels ils sont nécessaires, et avec l'homme. Ce sont autant de vérités surabondamment prouvées. Nous n'ajouterons qu'une réflexion qui embrasse toute l'organisation végétale comparée à celle des animaux ; les animaux peuvent sentir et marcher, ils peuvent chercher et choisir leur nourriture ; aussi , ont-ils une partie de leur peau rentrée pour former des organes de digestion et d'absorption ; seulement les animaux les plus inférieurs prennent la nourriture à l'état le plus moléculaire, et pour cela même absorbent par toute l'étendue de leur peau; lés végétaux, toujours fixés au sol, devaient avoir, et ont, en effet, tous les organes de digestion et d'absorption, comme épandus au dehors et plongés dans les substances dont
86 nourrissent, et qu'ils ne peuvent ni chercher, ni choi-
r. Ce sont là des lois de finalité qu'il est impossible de mé-
oaitre, etqai, avec la démonstration du plan d'organisation
le, prouvent une conception divine, aussi admirable dans
f détails que dans l'ensemble de la création.