POSTER I P. P

Cette épitaphe doit cependant remonter à plus d'un siècle, selon toutes les apparences. Burgassi [Sepoltuario délie chiese florentine, cod. C. 44, p. 323 rerso, Bibl. Marucell.) n'en parle pas, et ne donne d'ailleurs pas de détails nouveaux sur la mort de Compagni. — Sur le fils et le petit-fils de Dino, voyez Muratori (/. c, 467) et Manni (1. c, p. X).

II. — Sur une lacune dans le texte de la Cronaca. ( Page 1 13. )

- On a fait (Dônniges, L c, 134) un reproche à Dino d'avoir passé sous silence l'origine des luttes entre les Neri et les Bianchi à Pistoie.

APPENDICE

Je vois bien plutôt dans cette omission une preuve de son discernement. Il est historien, il primo, pour me servir des mots du célèbre Denina, che diede forma di storia e concatenazione al racconto, comefecero i bmmi scrilturi greti e latini. Or, il n'écrit que l'histoire de Florence : pourquoi raconterail-il les événements de Pisloie, qui n'ont qu'un intérêt dramatique, mais aucune importance hislorique?... Personne ne peut voir les véritables causes de la guerre civile de Florence dans les dissensions de Pistoio, qui n'ont donné que les noms à des partis déjà existants. Les Cituscs furent bien plus profondes. Dino aurait, à la vérité, pu faire un récit très-émouvant; mais il a dédaigné de faire un hors-d'œuvre, si curieux (|u'il eût pu être. 11 se contente de dire: « Les deux partis (Neri et Bianchi J naquirent d'une famille qui s'appelait Gancellierf, et qui s'était divisée; en sorte que les uns s'appelaient du premier de ces noms, les autres du second. C'est ainsi que toute la cité était divisée; et de cette manière s'élisaient les anciens. » -- C'est complètement suffisant pour un auteur qui n'écrit pas l'histoire spéciale de Pistoie.

due l'on me permette d'entrer ici dans quelques détails et d'essayer d'éclaircir ces faits, assez difficiles à débrouiller, si puérile que puisse paraître à bien des personnes cette tâche aride. II est de peu d'importance histori([ue de savoir si tel incident d'un grand événement précéda ou suivit tel autre, et l'extrême exactitude devient de l'érudition superfiue si elle ne sert à mettre de la clarté dans le récit, ou si elle n'empêche le sens historique des événements d'être altéré. Mais ces deux points importants semblent se rencontrer ici. En suivant Dino partout et toujours, et en acceptant l'hypothèse que je vais soumettre aux criti(iues, les faits s'enchaînent avec une clarté et une simplicité frappantes, et on cessera d'attribuer à des faits insignifiants une importance qu'ils n'ont pas. Ou verra qu'il y avait à ces luttes des causes plus profondes que le hasard qui fit transportera Florence les noms des partis pisloïois, et nous défendrons Dino contre un reproche (lue tout le monde lui fait : celui d'avoir passé sous silence le transfert de ces noms de Pistoie à Florence.

Voici ma proposition : Page 26, après conosceano, il y a dans le texte une lacune qui ne semble pas avoir beaucoup frappé les éditeurs; je crois que ce n'est pas seulement une phrase, mais un feuillet entier, qui manque en cet endroit. Mes raisons, les voici : ~ 1° Le texte luimême ne permet pas de croire qu'il n'y manque qu'un membre de phrase : il n'y est pas question des Cerchi depuis deux ou trois pages;

il'

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on parle de Pistoie et du siège de cette vilte, des soldats norentins et de leur chef, qui « proférait des menaces et prenait de grands airs' mais ne s'appliquait à rien avec énergie; et ceux qui ne le connaissaient pas le craignaient riches et puissants et intelligents,

ce pourquoi Us avaient bon espoir. . Puis il n'est plus question de Pistoie de tout le livre. - î» Tous les manuscrits existants sont copiés d'un seul et même codex de la MagUabecchiana (II, VIII, 39) provenant de la célèbre collection Strozzi, et qui porte la date de 1514; il est terminé par les mots : E ritratla quesia délia sua stampa. Celte copie, la plus ancienne, est donc prise sur le manuscrit original de Dino. Une erreur du copiste a dû naturellement être répétée par tous les copistes suivants, qui n'avaient plus l'original soiis les yeux. Ils ont essayé de le corriger et de lui donner un sens; mais ils n'y ont pas réussi. Un codex du XVIIe siècle (Magl., XXV, 5, 55, p. 3G et 37) change les mots du premier copiste flo temeano.,. richi e potenti) en gli tenevono richi, ce qui ne s'accorde plus avec le quelli cht nol cmoscevano. Un autre manuscrit (Magl., XXV, 5, 516, p. 27], tresaltéré et moderne, écrit avec une légère variante : gli teneam. Ce dernier a corrigé jusqu'à la note fmale du copiste Strozzi, qu'il donne ainsi : E ricavata quesia délia sua propria. Pres(iue tous les éditeurs ont suivi ces corrections évidemment vicieuses des manuscrits modernes. — 3° Il n'est pas probable qu'un historien contemporain passe complètement sous silence un fait qui avait fait tant de sensation. — 40 Les partis sont toujours désignés jusqu'à cet endroit par Donati et Cerchi; à partir de celte lacune, Dino les appelle toujours, et sans aucune explication, Neri et Bianchi, noms dont il a sans doute expliqué le transfert à Florence dans le passage qui nous manque. — 5" Enfin, tous les historiens s'accordent pour mettre la translation des affaires de Pistoie à Florence en 1 300 ; mais Dante, <iui feint de faire son voyage dans l'autre monde en 1300, Dante, qui est toujours d'une si extrême exactitude dans ses indications de date, fait prédire à Vanni Fucci que Pistoie « s'amaigrira des .Vert, et puis Florence renouvellera hommes et choses » [Inferno, XXIV. 143), ce cpii placerait évidemment ce changement de parti en 1301 , et s'accorderait parfaitement avec Dino. — L'Anonyme do Pistoie place également l'origine de la lutte en 1300; mais il ne parle pas de ce que les chefs Pistoïois vinrent à Florence (V. d'ailleurs Pelli, /. c, 98, note 11). Contemporain de Dino comme Dante, comme Dante aussi il confirme partout Dino. — Je crois être parfaitement fondé à considérer comme un conte tout le récit de Vil-

lani, copié Jou embelli et imité par tous les historiens postérieurs, puisque les contemporains n'en parlent point. Est-il probable, d'ailleurs, que la guerre civile de Florence ne doive son origine qu'au séjour fortuit de quelques Cancellieri? Selon toute apparence, les anziani de Pistoie ne donnèrent la seigneurie de leur cité à Florence qu'en 1301, et c'est lors de l'expulsion des Neri pistoïois de leur ville natale par un Cerchi florentin, envoyé dans la ville troublée en qualité de podestà, que les Cerchi prirent le nom de Bianchi. C'est ainsi que Machiavel aussi semble entendre la chose (II, 16) : il fait bien remonter l'origine des noms à Pistoie, d'où ils viennent bien évidemment; mais il ne parle nullernent d'une visite à Florence des Cancellieri, logés les uns chez les Cerchi, les autres chez les Frescobaldi, visite qui aurait déterminé, d'après Villani, la scission entre les Cerchi et les Donati. Cette tradition a cependant été adoptée par tous les écrivains italiens, français et allemands qui, à notre connaissance, ont traité de cette époque. Machiavel lui-même ajoute encore trop d'importance aux luttes de Pistoie en les représentant comme causes de celles de Florence; elles ne furent pas même rélincelle qui mit le feu aux combustibles accumulés, s'il est permis de parler ainsi. L'incendie était tout déclaré quand les atTaires de Pistoie y furent mêlées. Fauriel ( 1 , 1 59 et 100) me semble celui de tous les auteurs modernes qui a le mieux compris la véritable portée de celte complication nouvelle.

Ul. — Sur les lettres de Dante aux Italiens et k Henry VIL (Pag. 183, 202,^08.)

Comme je n'écris pas sur Dante, je n'ai donné que dos citations très-roslreintes des importantes lettres du poète écrites lors de la descente d'Henry VII, lettres qui, si elles sont parfaitement connues du public savant, ne le sont pas assez du grand public. Rien ne nous révèle plus complètement les profondeurs les plus cachées de l'âme du poète que ces trois lettres. Le langage biblique dont il revêt son patriotisme, et le ton d'inspiré, leur donnent quelque chose de solennel (jui les rend on ne peut plus saisissantes. Dante y développe, d'ailleurs, d'une façon populaire, tout le système politique qu'il a exposé d'une manière un peu mystique dans le quatrième livre du Convito, et, d'après le procédé scolastique, dans la Monarchia. Comme la Divina Commedia est inintelligible sans une connaissance complète de ce système poli tico- religieux de Dante, ces admirables lettres, avec

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on parle de Pistoie et du siège de cette ville, des soldats florentins et de leur chef, qui « proférait des menaces et prenait de grands airs' mais ne s'appliquait à rien avec énergie; et ceux qui ne le connaissaient pas le craignaient riches et puissants et intelligents,

ce pourquoi ils avaient hon espoir. • Puis il n'est plus question de Pistoie de tout le livre. — 2° Tous los manuscrits existants sont copiés d'un seul et même codex de la Magliahecchiana (II, VIII, 39) provenant de la célèhre collection Strozzi, et qui porte la date de 1514; il est terminé par les mots : E ritratla qaesia délia sua stampa. Cette copie, la plus ancienne, est donc prise sur le manuscrit original de Dino. Une erreur du copiste a dû naturellement être répétée par tous les copistes suivants, qui n'avaient plus l'original sous les yeux. Ils ont essayé de le corriger et de lui donner un sens; mais ils n'y ont pas réussi. Un codex du XYII* siècle (Magl., XXV, 5, 55, p. 3G et 37) change les mots du premier copiste flo temeano.,. richi e potentij en yli tenevono richi, ce qui ne s'accorde plus avec le quelli che nol conoscevano. Un autre manuscrit (Magl., XXV, 5, 516, p. 27), trèsalléré et moderne, écrit avec une légère variante : gli teneano. Ce dernier a corrigé jusqu'à la note finale du copiste Strozzi, qu'il donne ainsi : E ricavata questa délia sua propria. Prescjue tous les éditeurs ont suivi ces corrections évidemment vicieuses des manuscrits modernes. — 3» Il n'est pas probable (junn historien contemporain passe complètement sous silence un fait qui avait fait tant de sensation. — 4« Les partis sont toujours désignés jusqu'à cet endroit par Donati et Cerchi; à partir de celte lacune, Dino les appelle toujours, et sans aucune explication, .Yeriet Bianchi, noms dont il a sans doute expliqué le transfert à Florence dans le passage qui nous manque. — 5" Enfin, tous les historiens s'accordent pour mettre la translation des affaires de Pistoie à Florence en 1 300 ; mais Dante, c|ui feint de faire son voyage dans l'autre monde en 1300, Dante, qui est toujours d'une si extrême exactitude dans ses indications de date, fait prédire à Vanni Fucci (jue Pistoie « s'amaigrira des Neri, et puis Florence renouvellera hommes et choses » [Inferno, XXIV, 143), ce qui placerait évidemment ce changement de parti en 1301 , et s'accorderait parfaitement avec Dino. — L'Anonyme do Pistoie place également l'origine de la lutte en 1300; mais il ne parle pas de ce que les chefs PistoTiois vim-ent à Florence (V. d'ailleurs Pelli, /. c, 98, note 11). Contemporain de Dino comme Dante, comme Dante aussi il confirme partout Dino. — Je crois être parfaitement fondé à considérer comn.e un conte tout le récit de Vil-

,ani copié V>u embelli et imité par tous les historiens Postérieurs, p isn e'es'contemporains n'en parlent point. Est-il P-»»^^' J' Lrl nue la guerre civile .le Florence ne doive son onS-J -. ^«J fortu t .le quelques CancelUcriï Selon toute apparence, les «nz.a» de H toie ne donnèrent la seigneurie de leur cité à Florence qu en UOt èZ lors de l'expulsion des Seri pistoiois de leur ville natale par un C 0 . florentin 'envoyé dans la ville troublée en quaUte de H* a nue les cerchi prirent le nom de Bianchi. C'est amsi que Machuivel s Lie entendre la chose ,... «e;: il Ja'^ ^'^ ^^ ^„7, Bine des noms à l'i.toie, d'où ils viennent b.cn évidemment, mais U ne pa le nullement dune vsi.e à Florence des Cancellier.. loges les ns cre. les Cerchi. les autres chez les ^--ba'di, vis.te qm aura t aélerminé. d'après ViUani. la scission entre les ^-'^ ^ ^^.^^^^^^^ cette tradition a cependant été adoptée par tous les écn ams .tah^ns français et allemands qui. à notre connaissance, ont traité de cette ;: 1 Machiavel lui-même aioute encore trop d'importance x uitL de Pistoie en les représenUnt comme causes de celles de More le elles ne furent pas même létincelle qui mit le feu aux combusle ; cuml. s'il 'st permis de parler ainsi. L'incendie était tou déclaré quand les a.îaires de l-istoie y furent mêlées, ^a"- i"- '^« 7100) me semble celui de tous les auteurs modernes qui a le mieux compris la vériUble portée de cette complication nouvelle.