II AVANT-PROPOS

Les séminaires sont avant tout des écoles de vertu et de perfection. La direction en est Tàme et constitue la principale raison d'être des directeurs de grand séminaire. Sans prétendre rien innover, nous en rappelons les procédés traditionnels.

Le régime spirituel de nos séminaires se justifie assez par lui-même. Son exposé est sa meilleure apologie. Il en faudra toujours revenir aux principes de ces grands réformateurs du clergé qui s'appellent saint Charles, saint Vincent de Paul, M. Olier. Plaise à Dieu que ceux à qui ils sont redevables de leur éducation cléricale, n'aient jamais à rougir des détracteurs intéressés de ce régime de vie !

Cet opuscule n'est qu'un Mémento offert à nos anciens pénitents, un Manuel de piété agrandi à l'usage des aspirants au sacerdoce.

Son seul mérite, croyons-nous , est dans le plan adopté qui en fait un abrégé court, mais substantiel, de spiritualité, et dans le soin que nous avons eu de rattacher les diverses phases de la perfection cléricale au cycle li-

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turgique et à la mystique du temps ecclésiastique.

Que Notre-Dame de la Garde à qui nous dédions cet humble travail, daigne en agréer l'hommage et lui faire porter fruit dans les Ames des élus du sanctuaire !

Séez, en la fêle de saint Charles, 4 novembre 1901.

Le séminaire, d'après l'acception du mot est la pépmière du clergé : là se fait le travail' des racmes pour ces plants de choix dont les branches, chargées de fruits, ombrageront ,m jour tout un diocèse, spes messis in semine : c'est le noviciat des saints Ordres, l'école préparatoire et professionnelle du sacerdoce.

Rien de solennel et de saisissant comme l'entrée dans un séminaire. La famille et le monde ont conscience du sérieux de cette démarche. Elle creuse une tranchée entre le siècle et le ieune clerc; elle le place à la frontière de deux mondes, au faite de partage de deux existences.

DIRECTIONS .SPIRITIELLES.