RETRAITES D'ORDINATION

Les relraites d'ordination sont les grands jours du séminaire. C'est alors que la grâce met la dernière main à l'œuvre de notre perfection. Il y a un fonds commun à toute retraite qui se retrouve dans celles-ci. Il suffira de résumer ici ce que nous en avons dit au début de ces Directions.

I. — Le but général de toute retraite est de combattre la routine pour y substituer l'esprit de foi et la ferveur : rien de plus, tout mieux; faisant les actions communes avec une perfection non commune. Le grand moyen est l'examen du soir sur l'emploi du temps et l'observation du règlement. — Emploi du temps : faire converger sur les ordres l'Ecriture avant le déjeuner, Vlniitaliim après le dîner; couper les deux intervalles de 9 heures et de 3 heures par une visite ou entretien avec Notre Seignour sur l'ordre à recevoir à^ heures, par le chemin de croix à 3 heures.

122 DIRECTIONS Sl'IRITlELLES

Passer les intervalles libres entre le tabernacle et la chambre du directeur. En voici le meilleur emploi :

II. — Repasser les mirctiens à loisir : trait de lumière, impression et goût surnaturel, point douloureux et doigt sur la plaie. Etendre par la réflexion ces idées, épuiser ces sentiments, en exprimer la moelle. La retraite n'opère que par ces mouvements spirituels. Rédiger et noter ses impressions pour les relire à Theure du besoin, pour se revigorer et se remettre en verve.

Étudier le Pontifical et les cérémonies. Tout sans doute n'est pas également formule sacramentelle au Pontifical, mais tout y est sacramental, c'est-à-dire que, en vertu de l'institution et des suffrages de l'Église, Dieu nous y tient en réserve, selon nos dispositions, des grâces de lumière, d'attrait et de force. L'Église y a mis tout son cœur; rien de plus suggestif et de plus lumineux.

Les crrémonies : en savoir la lettre et la signification, au point de n'être jamais distrait en fonctions par la préoccupation de la rubrique qui va suivre celle que nous exécutons.

Repasser dans ses grandes lignes le manuel qui est notre rudiment et notre abécédaire clérical, et préparer nos résolutions.

III. — La retraite des Mineurs est occupée par l'inventaire de la vocation, celle du sous-diaconat

A i/lsage des clercs. 123

par l'édide du bréviaire, celle de prêtrise par le règleiiieut de vie sacerdotale.

On peut lire sur les saints ordres : M. Olier, l'abbé Perreyve. le De Saccfdolio de saint Jean Chrysostomo, Vidée du sacerdoce et du sacrifier de Jésus-Ckrist, par le P. de Condren, etc.