EXTRAIT DU PRIVILEGE DU ROY

Par grâce et pru'ilège du roy, donné à Fontainebleau le i8 aoust i66l , signé par le roy en son conseil, DuMOLEY : il est permis à Jean Guignard, marchand libraire à Paris, d'imprimer ou faire imprimer un livre intitulé l'Escole de l'Interest, etc., et ce durant le temps de cinq années, à compter du jour quil sera achevé d'imprimer pour la première fois. Et deffences sont faites à tous imprimeurs, libraires et autres, de l'imprimer ou faire imprimer, vendre, débiter ny contrefaire ledit livre sans le consentement dudit exposant, à peine aux contrevenant de trois mil livres d'amende, confiscation des exemplaires, et de tous dépens, dommages et interests, ainsi qu'il est plus amplement porté par ledit privilège.

Et ledit Jean Guignard a associé au présent privilège Nicolas Pepingué, imprimeur et marchand libraire à Paris, pour en jouir suivant l'accord fait entr'eux.

Achevé d'imprimer pour la première fois le 2'i octobre 1661.

Les exemplaires ont esté fournis.

Registre sur le Livre de la Communauté des Imprimeurs et Marchands Libraires de cette ville de Paris.

L'ESCOLE DE LINTEKESr, ET L'UiNIVERSITÉ D'AMOUR.

Songes véritables ou vcritex- songèes.

TRADUCTION ESPAGNOLEjl

J'ay bien de l'obligation h monsieur Morphée de m'avoir fait rencontrer en luy de la sincérité et de la raison où les autres ne trouvent que des fourbes et des folies. Aussi, si d'autres l'ont appelle dans leurs emportemens le frère aisné de la mort, je le veux nommer désormais le cousin germain de la vie, et, pour faire voir comme je suis fort son serviteur, luy rendre l'immortalité historiquement qu'on luy dérobe fabuleusement.

Mais puisque nous ne parlons dans ce livre que de demander et de donner^ et que nous tenons pour antagonistes irréconciliables refuser et rendre, ne refusons pas à la postérité ce petit regalle ; rendons xoiive. curiosité satisfaite, et mon désir content; demandons la grâce d'Apollon, et donnons un peu de peine h nostre main et a nos doigts pour donner un peu de plaisir à vos yeux et à vos oreilles. Commençons.

Une certaine nuict de décembre, j'estois dans le fond de mon Ht, moins accablé de sommeil que de rêverie, lors qu'une pensée de delà l'eau de mon amour, accompagnée de la tramontane de mes inquiétudes, vint troubler de telle sorte la merde mon imagination que mes sens, agitez de costé et d'autre par les vagues escuniantes de mes desespoirs, se dérobant ii leurs ordinaires occupations, furent contraints de prendre en main la rame de l'espérance, pour aider h faire prendre terre à l'esquif chanccllant de ma raison espouvantée, qui prenoit eau desjà de loules parts, et balançoit pitoyablement entre les ondes de mes chimères et de mes visions. Celles qui avoient alors excité cette bourrasque impétueuse sur la mer azurée de mes jalousies et de mes inclinations venoient d'une

L ESCOLE DE L INTEREST KT I, UNIVERSITÉ Jt'AMOUR 0

dame dont l'ambition desréglée et la soif d'argent insatiable furent la matière première qui, m'ayant fait cadavre de son amour, mit en ma place une autre forme, et c'est celle que j'ay justement ii l'heure que je vous parle si bien Phoebus.

Je pensois que la richesse de ma taille, le brillant de mon corps, l'embonpoint de mon visage, la vivacité de mon esprit, la grandeur de mon couragr, le tendre de mon âme, Indélicatesse de mes sentimeus, la renommée de mes actions et la gallanterie de mes entretiens, estoient plus que capables d'asseurer sa fermeté d'inconstance, et sa constance d'infidélité et d'ébranlement; mais, hélas ! les femmes d'à présent sont dans leurs amours comme la paille dans nos granges : si le vent emporte celle-cy lors qu'il n'v a plus de grain, le changement ou plustot le diable entraisne celleslà lors qu'il n'y a plus d'argent :

Ce n'est pas pourtant que je blâme Le cliangenient dans une dame, Dans un roy, dans un potenlai, Celuy d'un habit, d'un estât; Je sçais que c'est chose commune.

Mais ce qui me fait enrager, Lecteur, c'est de voir tout changer.

Hormis Testât de ma fortune.

Et, à propos de ce huiclain, il me ressouvient d'un quatorzain (jue fit l'an passé un de mes amis en Espagne où nous estions tous deux aussi mal chez la Fortune que chez l'Amour. Comme c'est un des plus beaux esprits du siècle, et qui s'appelle Dom Claudio (Chu de Le Petit) sans le nommer, vous seriez peut-estre bien aise de voir icy ce petit plat de son mestier, comme je ne me sçaurois fascher de voir de ses vers dans ma prose :

Tout change, cher aiuy, rien n'est stable en ce nmndp. L'inconstance regil un composé si beau.

L'an n'est pas plustost vieu.\ que l'an devient nouvrati, l'^t tout revit ainsi dans une mort leconde.

Il n'est rien de semblable au changement de l'onde. Les serpens tous les ans quittent leur vieilb^ peati. El la Lune fait gloire avec uoslre Isabeau D'une légèrel('* <|ui n'a point d<: seconde.

10 L ESCfiLE DE L INTERï:ST KT

Les temples les plus saints se trouvent démolis,

Et les roys d'aujourd'huy, demain ensevelis,

Font voir quau gré du sort tout se meut et se range :

Nous seuls sommes conslans dans un si grand danger; Fortune, envoye-nous une lettre de change ! Si tu veux qu'il soit dit que tu fais tout changer.

Mais changeons un peu de discours, et parlons du lit où j'eslois couché lors que mes fantaisies Tavoient changé en gibet: ses sangles estoient les cordes, ses pilliers l'échelle, et ma raison le bourreau, qui, me donnant toutes ces secousses, me faisoit devenir martyr de celle dont il m'esloit impossible d'estre le confesseur; mais quand je serois mort alors sans confession, qu'en auroit-il esté davantage, n'avant point d'autre péché (Dieu mercy) sur la conscience que celuy de la pauvreté? Pourtant en est-il un plus grand? et ne serait-il pas justement nommé le huictième péché mortel? Celuy que fit Adam autrefois au Paradis terrestre fut énorme, et toutesfois il ne pécha qu'en recevant ce que la femme luy donna, et nous ne péchons aujourd'huy que quand nous n'avons rien de quoy luy donner. Le sacrilège de Judas fut de vendre son maistre en luy donnant un baiser, et celuy du pauvre est d'en vouloir prendre un de sa maîtresse sans luy acheter ce qu'elle a coustume de luy vendre. Ce qui fait aller le vice de gueuserie jusqu'à l'extresme, c'est l'impossibilité de l'amendement qui le rend indigne d'absolution, parce qu'on la trouve en cette forme : Ego te absolvo, qui veut dire littéralement : « Je t'absous ou je te délie. » Lors qu'il ne se trouve point de sacs à délier, il est constant qu'elle n'a pas lieu d'exercer sa vertu ; car enfin il ne s'agit point là de faire parade et ostentation de vieux sacs, puis qu'on présuppose que desjà d'aultres confesseurs les doivent avoir déliez en leur temps, ou, pour mieux dire, d'autres vierges. Mais retournons à nostre histoire.

Quand nips sens donc intérieurs et extérieurs estoient au fort de la tempeste, où ils entraisnoient la plus mauvaise partie de moymesme, le sommeil vint mettre les holas, et, ayant fait battre la retraite, commanda sans parler que chacun eut à se retirer chez soy. La Raison, quoy que sans oreilles, fut la première qui l'entendit, et la première qui se rencogna dans son galetas, la Mémoire la suivit, et se retira dans sa baraque ; et comme l'Entendement cherchoit le chemin de son giste pour en faire de mesmc, il se trouva tout à coup dans Chipre, ville insulaire au