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royale dans nos affections. Son histoire n'est-elle pas la nôtre, jusqu’au jour où nous avons commencé l’histoire pour notre propre compte? La France! nous y sommes attachés encore par tant de liens, que rien ne peut altérer le sentiment qui nous fait partager ses joies et ses douleurs et vivre de sa vie. Nous ne pouvons, lorsque nous voulons caresser des rêves ambitieux, nous empêcher de penser que notre vocation en Amérique est un peu celle de la France en Europe.

‘ Quand Dieu frappe un grand coup, C’est par la main des Francs. ” La France, elle, traverse en ce moment une crise terrible.

‘ Ce siècle, dont l’écume entraîne dans sa course Les mœurs, les rois, les dieux !......

Ce siècle verra-t-il l'effondrement de cette nation privilégiée, que Dieu avait bénie parce qu’elle s'était donnée pour mission de christianiser l’univers en le civilisant? Elle avait porté la croix jusqu'aux extrémités du monde, voulant récompenser le Christ d’avoir donné la liberté au monde comme un des fruits de l’arbre sacré du Golgotha. Et maintenant, c’est au nom de cette liberté qu’elle chasse le crucifix de ses tribunaux, de ses écoles, de ses hôpitaux, ces temples sacrés de la charité, de la vérité, de la justice. Quelle sanglante ironie! Mais attendez; l’école impie, qui insulte ainsi l’humanité, n'aura qu'un triomphe d’un jour; jamais elle ne réussira à déchristianiser la France! Ecou-

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tez la protestation calme de la conscience publique qui parle pour la famille, pour la société outragées : “Vous avez réclamé la liberté de penser, vous avez demandé la liberté de la presse, vous avez voulu la liberté de l'association, la liberté des réunions. Vous avez risqué le salut de la France pour obtenir ces libertés. Eh bien! au nom de cette liberté, nous vous demandons le privilège d’instruire nos enfants, de soigner nos malades, de nourrir nos pauvres, de prier pour vous, pour la France!” Tôt ou tard, cette noble protestation sera entendue, sera exaucée, N'’allez pas croire que la foi est morte en France. La croix reste dans les temples plus vénérée qu'auparavant : elle a plus d’empire que jamais sur les consciences; elle a repris dans le sanctuaire de la famille tout le prestige qu'on a cru lui faire perdre dans la société officielle. Non, c’est plus fort que la philosophie, plus fort que la Révolution; la France baptisée par Clovis, confirmée par Charlemagne, sanctifiée par Saint-Louis, la France est et restera très-chrétienne. Le langage, cette incarnation sublime de la pensée, comme le Verbe est l’incarnation éternelle de l’idée divine, le langage, plus fort que les décrets passagers d’une législation perverse, le langage a conservé la Croix comme le nom symbolique de ce qui est grand, généreux, honorable. La France guerrière, la France héroïque, la France religieuse dit le fond de sa pensée quand elle emploie ce symbole divin comme la récompense, le couronnement des glorieuses carrières; aussi, malgré ses gouver-