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Ja liberté olvique. Lin Angleterre, il y a der écoles volontuires soutonuces paï los divorsos dénominations roligicuges; ot du moment que l'instruotion #éoulière donnéo dans 108 institutions nttoint un cortain niyonu d'officnaité

Ïo gouyernoment reconnnît la vulour do lours sorvicos ok les :aido on conséquence. Tin réulité, lo gonvernomont est reconnaissant nux.soctes roligiouges qui le goulagent. d'une partie do leur travail qui, dans Ontario et la république voisine, o8t fait prosque ontièrement pur l'Etut,

Et le Wituess disait, pendan ‘bre 1895 : '

© L'Etat n'ost pns plus obligé à fournir l’éduontion aux enfants qu'il n’est tenu do les nourrir, winsi que cola sa pratique dans cortaines écoles d'Angleterre. L'éducntion appartient aux parents qui sont tonus d'élever lours enfants chrétionnement, . ‘

L'Etat n’a d'autro mission que de prêter secours aux parents qui nont pas los moyens de faire donner à leurs enfants cetto éducation chrétionne, comme elle leur viont en aide quand ln famine est à leur porte. ,

On comprend partout maintenant que ln connaissnnoe de ce qu'on sppolle plaisamment les trois R (writing, reading and arit matic] quoique très utile, n’o8t pas nbsolument indispensable pour faire de bons citoyons ; mais que l'instruction religieuse seule est nécessaire.

Quelle conclusian tirer de ce qui précède, M, l'Orateur? C'est qu'on doit lisser la minorité catholique du Manitoba instruire ses enfants comme elle l'entend. Mais, dira-t-on, rien n'empêche au Manitobn l'existence d'écoles volontaires. Oui, quelque chose l'empêche : c’est la criante injustice de Ja loi qui taxe la minorité pour le sontien d’un système d'écoles dont cette minorité ne peut pas se servir, sans violenter ses croyances religieuses. Quand on a payé sn quote-part pour le maintien des écoles publiques on n’a pas toujours les moyens voulus pour fonder et entretenir des écoles volontaires. ,

Et eut-on ces moyens, on n’en serait pas moins la victime d'une injustice grave lorsque l’on est forcé de payer deux fois le même service.

Il fant donc, en toute équité, que la liherté scolaire qui w’existe plus au Manitoba, y soit rétablie,

Tel est le but auquel tend le projet de loi qui sa trouve devant la Chambre.

Sans doute, ce projet de loi n’est pas parfait, je

le sais. Cependant, pour qu'il recoive mon appui sincère, il me suffit qu’il sauvegarde le grand principe des écoles séparées qui, comme 'je viens de le dire, est 4 consécration du droit naturel des pareuts dans l'éducation et ia formation intellectuelle et

& le mois do novem-

-morule de leurs enfants, à l'exclusion d'aucun pou- | belles, dans les dlesseins providentiels.” ”