LA PHILOSOPHIE DE CARTIER

D'ordinaire, cette unité 8e décide par la pré-éminere d'une des races en conaurrence. celle qui a su se faire/un tempérament de roi et saisir le sceptre de la pens‘e et de l’ac tion. Et là-dessus, il me semble voir

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Cartier se pencher sur: sa chère province de Québec et sur toute cette incomparable vallée du Saint-Laurent, et lui dire : ‘‘ Fille aînée de la grande famille sois la Reine Fit re.

Tu es de haute lignée et le monde entier honore ou envie ta race. le regarde ton front ut j'y vois la clarté sous le diadème de l’crdre: J'ouvre la main et tu m'offres la loyauté avec l'épée de combat ; je sonde ton cœur et j'y trouve l'h‘roïsme et la bonté.’ ‘‘Filia, prospere, procede et regna.'’

L'unité ne tue pas la variété, mais elle sème la paix et la concorde dans la variété... Un Gallois ressemble plus à un Breton de France au’un Anglais à un montagnard de l’Ecosse et cependant les. mêmes fifres et ‘«8 mêmes cornemuses mirent le même ‘risson héraïque dans toutes les troupes de Wellington. De mime un

lamand ne paraît rien avoir de commun avec un Provençal. Mais faites entendre à ces mêmes hommes une simple romance de la ‘‘Doulce France”, de :a France, “tant jolie et tant aimée”, et voici que leurs paupièces se mouillent et que leurs cœurs se penchent sur la commune mère pour s’attendrir en famille.

Ï] n’v a pas d'unité durable sans un lien divin, pénéirant jusque dans les consciences et nouant ensemble tous les cœurs. Et quel est ce lien qui, de milliers d’âmes. ne fait qu une âme ?—Je veux le proclamer bien haut sous l'irrésistible pression de ma conscience. Ce lien est unique, ce lica est éternel, et. comme tout ce qui est éternel, il est descendu des cieux. Ce lien, c’est la Rel'gion qui par la Charité trioraphe de toutes les haines engendrées par le conflit des intérèts. La religion à une puissance d'union que vous cherche-

riez en vain dans les morales nouvelies que l’on met de temps en temps en adjudication dans l'ancien monde comme dans le nouveau.