IL

APPLIED IMAGE Inc

1653 East Main Street Rochester, New York 14609 USA (716) 482 - 0300 - Phon, (716) 288 - 5989 - Fax

opportun les mesures

les plus Propres à sauvegarder la pureté de leu

r foi et l'intégrité de leurs

Pas un simple automate sans mouv vie, mais bien un corps

déployant, Sous la haute di et dans un harmonieux en

ement et sans divinement organisé, rection de son Chef, semble de toutes ses et toute Ja fécondité .

Quoi de plus beau, quoi de plus admirable que cette immense société des âmes où, des

sa force, exerécraser de son où l’on ne reseux-ci; où Ja grâce, descendent à flots

ce toute sa Souveraineté, sans poids les Pouvoirs inférieurs ; pecte celle-là qu’en vénérant ce

le respect, l'estime de tant d’âmes croyantes, par les évêques, jusqu’au Vicaire de

prêtres et les Jésus-Christ !

sauve- » leurs

Copat dans néral, n’est sans nisé, hef, ses dité :

able des toit | si elle au-

C’est comme un flux et un reflux d'enseignement et de foi confiante, de commandement et de soumission, de bienveillance et d’amour : mystérieuse marée qui emporte avec elle les générations humaines à l'océan sans rivage des éternelles félicités !

J'ai dit, mes Frères, que le catholicisme, de par sa nature même, est une religion d'autorité. Les pouvoirs hiérarchiques, créés par le Maître de toute créature, projettent leur action bienfaisante sur tout ce qui se rattache aux besoins de la foi et aux intérêts des âmes. Il n’est pas plus facile d’en limiter l'influence qu'il ne l’est de tracer des frontières à la justice et à la conscience. D'ambitieux monarques, d’orgueilleux potentats ont tenté cette œuvre téméraire ; mais l’histoire d’un Bonaparte et celle d’un Julien l’Apostat, — je ne veux citer que ces deux noms, — sont là pour démontrer qu’on ne brave pas impunément les foudres du ciel.

De nos jours, la même prétention s'affirme sous le couvert de mots pompeux et de spécieux systèmes. On rêve je ne sais quelle transformation du monde, je ne sais quelle évolution de la foi et de l'Eglise. A entendre ces étranges novateurs, l'autorité ecclésiastique, bonne et utile

dans les temps de crédulité naïve et de servilisme grossier, devrait, sinon disparaît ment, du moins s’effacer peu à peu et céder le

historiques et critiques, dans lesquelles on s’ac corde toute hardiesse et toute licence.

Mes Frères, en aucun temps le pouvoir religieux n’a comprimé l'essor d’üne sage et honnête liberté. La science ne date pas d’hier. Aux

franchise et ce qu’elle exige en toute justice,

C’est le droit de dire aux savants : “Je connais quelqu'un de plus savant que vous. La vraie science n’est ras celle qui s'ingénie à forger des textes et à dresser des conclusions con-

tre l’auteur de toute science, contre Dieu, sa doctrine et son Eglise. ”

C'est le droit de dire aux représentants de la critique moderne : “ Secouez la poudre des manuscrits ; foui!lez la mémoire des peuples et feuilletez les archives du monde ; évoquez de l’ombre séculaire tout ce qui a porté un nom, tout ce qui a parlé une langue : je ne crains pas la lumière. Mais n’allez point déduire de ce langage des faits et de ces révélations du passé, des conséquences qui n’y sont pas contenues : n’allez point bâtir sur des données, trop souvent incertaines, des systèmes arbitraires que la foi tient pour suspects, des hypothèses gratuites qu’un enseignement infaillible ou une tradition autorisée condamne. ”

C’est encore le droit de dire aux souteneurs de tout régime et aux politiques de toute nuance : “Il faut que Jésus-Christ règne sur les peuples comme sur les individus. Faisons-lui la place aussi large que les circonstances le permettent, et que la dignité d’un Dieu fait homme le requiert. Ce Roi n’est pas un despote ; ce n’est pas un frondeur ; ce n’est pas un démolisseur ; c’est un roi plein de bonté et de mansuétude, rex luus venit tibi mansuetus!, c’est le prince de la paix, princeps pacis?. ”