DE-PAUL
Jubilemus Deo! — Raisons de ces noces d'or. — La Société de Saint-Vincent-de-Paul est grande et sainte : i° dans son but, — 2" dans ses moyens, — 3° parles bénédictions qui l'ont consacrée pendant un demi-siècle. — I. But. — Commencement des Conférences de Saint-Vincent-de-Paul. — Intentions des fondateurs: Réconcilier le pauvre: 1° avec la vie, — 2° avec la société, — 3" avec Dieu. — Comment ce triple but est atteint. — II. Moyens. — Accusations portées contre les Conférences de Saint- Vincent-de- Paul. — Leurs moyens sont à la hauteur de leurs nobles ambitions, car ces moyens sont : 1» la publicité d'action, — 2" la liberté de coopération, — 3° l'esprit de foi et Tamour chrétien; — développement. — III. Bénédictions. —Dieu et l'Église ont béni la Société de Saint-Vincent-de-Paul et lui ont donné une triple fécondité: 1° fécondité de multiplication, — 2o fécondité d'action, — 3» fécondité d'émulation. — Les conférences devant le Pape Pie IX.— Sa bénédiction. — Pour finir, examen de conscience, encouragements.
OEUVRES DE CHA.RITÉ DE GONSTANTINOPLE
Vue du théâtre sur lequel on montre : — 1° les soldats de la charité qui appellent à leur aide, — ^2° les œuvres de bien qu'ils ont à accomplir. — I. L'Orient, ses prévarications, ses châtiments. — L'Islamisme, — ses luttes contre la chrétienté. — Les Sœurs de Charité à Constantinople, — La respectueuse admiration qu'elles ont conquise. — Cause de cette admiration : le dévouement jusqu'à la mort. — Magnifique hommage rendu aux Sœurs de Saint- Vincent-de-Paul. — Les Dames de Charité deviennent leurs auxiliaires et leurs émules. — IL La misère chez nous et en Orient. — Comment elle est aggravée par le fatalisme musulman.
— L^abandon des enfants, — des vieillards, — des malades à domicUe. — Les jeunes filles sans travail.
— Les étrangers ruinés. — Ce que la charité a fait Constantinople pour remédier à ces misères. — Venir en aide à cette charité par l'aumône, c'est non seulement faire œuvre de miséricorde et de reconnaissance, c'est faire œuvre apostolique et patriotique.
But de cette œuvre. — 1« Sa place dans les œuvres parisiennes. — 2<> Réponse à quelques objections. — II. Grand nombre des œuvres de charité à Paris. — Rien n'a été oublié. — Le spectacle de ces œuvres
console l'âme épouvantée par les scandales d'une ville où l'impiété et le vice parlent si haut. — Rendons plus pesantes nos bonnes œuvres dans la balance de la justice divine en ajoutant une nouvelle miséricorde et un nouveau bienfait à l'avoir de la charité parisienne. — La bonté de Dieu nous y invite. — L'Œuvre des Italiens mérite les meilleures sympathies d'un cœur chrétien parce que c'est une œuvre apostolique. — II. Objections : — 1" Pourquoi des étrangers? — Réponses. — Il n'y a pas d'étrangers pour un cœur chrétien. — Les Italiens nous sont moins étrangers que les autres peuples. — Le titre d'étranger, qui ne doit jamais rebuter un cœur chrétien, n'est pas fait pour rebuter un cœur français. — 2'» Passions et méfaits des Italiens. — Réponses. — Hommage au nonce apostolique, patron de l'Œuvre des Italiens.