Joan., cap. ni
gnement chrétien, les fondements de toutes vérités, Jean les connaît comme les apôtres, et j'ajoute par le même procédé que les apôtres. Qui a fait pénétrer la lumière dans ces esprits grossiers où l'ignorance et les préjugés avaient établi leur empire ? Est-ce la parole des hommes ? — Mais non, la parole des hommes est trop faible pour porter le fardeau d'un pareil enseignement. — Est-ce le Verbe de Dieu ? — Il s'est fait entendre, je le sais, sur le penchant des collines, sur le bord des chemins, sur la pierre du désert, sur les rivages de la mer ; il proposait les mystères du royaume de Dieu dans de simples discours, dans de naïves et touchantes paraboles. Il n'avait rien omis de ce qu'il voulait faire croire ; cependant le voile épais qui couvrait l'intelligence de ses apôtres n'était pas encore tombé. A l'heure même où sa parole empruntait à la gravité des circonstances et aux approches de la mort une plus haute autorité, ils se méprenaient sur sa doctrine et ses desseins. Tout est dit et rien n'est fait encore. C'est pourquoi le Sauveur s'écrie : « Je m'en vais à mon Père et il vous enverra un autre
consolateur, l'Esprit de vérité qui vous enseignera toute vérité : Mittet vobis alium pamclitum, Spiritum veritatis qui docebit vos omnem veritatem1. Les cieux se fendent, l'Esprit tombe, et tout à coup, admirez le prodige, les vérités, patiemment déposées par Jésus-Christ dans l'esprit des apôtres et jusqu'alors incomprises, apparaissent clans toute la magnificence de leur ordre et la netteté de leurs dessins, comme dans un antre ténébreux scintillent les cristaux qui peuplent ses parois,, sous les feux d'un rayon victorieux que le soleil envoie, quand son heure est venue.
Or, mes frères, le même Esprit qui illumine l'intelligence des apôtres a fait comme l'essai de son pouvoir clans l'intelligence de Jean- Baptiste. Ce dernier, tout petit enfant, s'est retiré du commerce clés hommes, aiin de ne rien devoir à la vie traditionnelle de l'esprit humain, mais de tout apprendre de l'Esprit Divin : Puer autem crescebat et confortabatur Spiritu. L'Esprit-Saint est son unique maître, c'est de lui qu'il tient toutes les vérités qu'il