DU SYST^IME DES CONNAISSANCES HUMAINES
Vastrologie phijsique, el la cliimere de Vastrologie judiciaire. De I’histoire, prise par les sens, des vents, desplides, grHes, tonnerres, etc., la reflexion a passe a la recherche de leiirs origines, causes, effets, etc., et a produit la scienc'^ qu’on appelle meteorologie.
De rhisloire, prise par les sens, de la mer, de la terre, des fleuves, des rividres, des montagncs, des flux et reflux, etc., la rellexion a passe a la recherche de leurs causes, oril'" gines, etc., et a donne lieu a la cosmologie ou science de I I’univers, qui se distrihue en uranologie oii science du del, en aerologie ou science de I'air, en geologic ou science des continents, eten hydrologie ou science des eaux. Del’hisloire des mines, prise par les sens, la rellexion a passe a la recherche de leur formation, travail, etc., et a donne lieu ^ a la Science qu’on nomine mineralogie. De I’histoire des Plantes, prise par les sens, la rellexion a passe a la recherche de leur economi.e, propagation, culture, vegetation, etc., et a engendrc la botanique, dont V agriculture et le jardinage sont deux branches.
De riiistoire des animaux, prise par les sens, la rellexion a passe a la recherche de leur conservation, propagation, iusage, organisation, etc., et a produit la Science qu’on nomine zoologies d’oii sont emanes la medecine, la vderinaire, et le manege, la chasse, la p6che et la fauconnerie-, V anatomie simple et cornparee. La wedeeme (suiyant la division de Boerhaave) ou s’occupe de reconomie du corps liLimain el raisonne son anatomie, d’ou nait iuphysiologiet ou s’occupe de la maniere de‘le garantir des maladies, et s’appelle hygiene', ou consid^re le corps malade, et traite des causes, des differences, et des symptomes des maladies, el s’appelle p>athologie •, ou a pour objet les signes de la vie, de la sante, el des maladies, leur diagnostic et pronostic,
• et prend le nom de sem&iotique-, ou euseignerart deguerir, et se sous-divise en diete, pharmacie et chirurgie, les trois branches de la therapeutique.
L'hyyUne pent se considerer relalivemenl a la sante du corps, a sa beaute, et a ses forces-, et se .sous-diviser en
EXPLICATION DETAILLEE
hygiene proprement dite, en cosmetique, et en athletique. La cosmetique donn^ra Vorthopedie ou Vart de procurer aux membres une belle conformation] et Vathletique donnera la gymnastique, ou Vartde les exercer.'
De la connaissance experimentale ou de I’histoire prise par les sens, des qualites exterieures sensibles, apparentes, etc., de corps naturels, la reflexion nous a conduit a la recherche artificielle de leurs proprietes interieures et occultes ; et cet art s’est appele chimie. La chimie est imitatrice et rivale de la nature : son objet eSt presque aussi etendu que celui de la nature meme; ou elle decompose les etres; ou elle les revivifie, ou elle les transforme, etc.
La chimie a donne naissance a Valchimie et a la magie naturelle. La metallurgie ou Vart de traiter les metaux en grand est une branche importante de la chimie. On pent encore rapporter a cet art la teinture.
La nature a ses ecarts, et la raison ses abus. Nous avons rapporte les monstres aux ecarts de la nature; et e’est a Tabus de la raison qu’il faut rapporter toutes les sciences et tons les arts, qui ne montrent que Tavidite, la mechancete, la superstition de Thomme , et qui le deshonorent. '
Yoila tout le philosophique de la connaissance humaine, et ce qu’il en faut rapporter a la raison.
