Encyclopédie : « et Z'on peut

DE l'encyclopédie 19

juger au premier coup d'œil," semblent avoir les mêmes perceptions que nous : tout nous porte donc à penser qu'ils ont aussi les m.émes besoins que nous éprouvons, et par conséquent le même intérêt à ^ les satisfaire; d'où il résulte que^nous devons trouvera ^.beaucoup d'avantage à nous unir avec eux pour y kiémêler dans la nature ce qui peut nous conserver \ ou nous nuire.) La communication des idées est lej principe et le soutien de cette unionj,^ et demande nécessairement rinvention des signes; telle est l'origine de la formation des sociétés avec laquelle les langues ont dû naître.

/Tlïïnt^mmercéjque tant de motifs puissants nous engagentji former avec les autres hommes,^iigrrréiifë' p)ientôt l'étendue de nos idées, ^fnous en fait naître

e très nouvelles pour nous, et de très éloignées, selon toute apparence, de celles que nous aurions] eues par nous-mêmes sans un tel secours./ C'est aux philosophes à juger si cette communication réciproque, jointe à la ressemblance que nous apercevons entre nos sensations et celles de nos semblables, ne contribue pas beaucoup à fortifier ce penchant invincible que nous avons à supposer l'existence de tous les objets qui nous frappent. Pour me renfermer dans mon sujet, je remarquerai seulement jgue l'agrémenj etji'avantage que noustrouvons dans un pareil commerce, soit à faire part de nos idées aux autres', hommes, soit à joindre testeurs aux nôtres, doit nous porter à resserrer dejlus en plus les liens de 1 société çommejicéej^ ^ à la rendre la plus utile pour