Id., LTii, I, 2. B

5. Les tableaux prophétiques quT Tiennent de passer sous nos yeux, ont

trant plus pailiculièremcnt le Dieu de l'Evangile, rcconaaissable à sa douceur, à sa bienfaisance, à ses conquêtes pacifiques, à son immense charité, Bussuet s'anime ici d'un nouvel enthousiasme, et salue, avec un saint transport de

fait voir successivement, dans le Mossie, ■ joie, dans un langage qui ne se distinle Fils de Dieu, le nouveau poulife, la , gue plus de celui d'isaie, la naissance lumière et le roi des natious, l'homme \ du Juste et la gloire de la Jérusalem de douleurs, le Dieu victime. En mou- ' uouvelle.

santé sera leur soutien. Il ouvrira les yeux des aveugles^ et tù-era les captifs de leur prison *. Sa puissance ne sera pas moindre que sa bonté. Son caractère essentiel est de joindre ensemble la douceur avec l'efficace ': c'est pourquoi cette voix si douce passera en un moment d'une extrémité du monde à l'autre, et, sans causer aucune sédition parmi les hommes, elle excitera' toute la terre. // n'est ni rebutant ni impétueux ; et celui que que l'on connaissait à peine quand il était dans la Judée, ne sera pas seulement le fondement de U alliance du peuple, mais encore la lumière de tous les Gentils *. Sous son règne admirable, les Assyriens et les Égyptiens ne seront plus avec les Israélites qu'un même peuple de Dieu ". Tout devient Israël, tout devient saint. Jérusalem n'est plus une ville particulière ; c'est l'image d'une nouvelle société, où tous les peuples se rassemblent : l'Europe, l'Afrique et l'Asie reçoivent des prédicateurs dans lesquels Dieu a mis son signe, afin qu'ils découvrent sa gloire aux Gentils. Les élus, jusques alors appelés du nom d'Israël, auront un autre nom oti sera marqué l'accomplissement des promesses, et un amen bienheureux. Les prêtres et les lévites, qui jusqu'alors sortaient d'AaroD, sortiront dorénavant du milieu de la gentilité ^. Un nouveau sacrifice, plus pur et plus agréable que les anciens, sera substitué à leur place''; et on saura pourquoi David avait célébré un pontife d'un nouvel ordre *. Le Juste descendra du ciel comme une rosée, la tetre produira son germe, et ce sera le Sauveur avec lequel on verra naître la justice '. Le