‹ Discours sur l'histoire universelle (volume 4)Chapitre 152 sur 153 · Un second Discours. Cette œuvre n'a pas été exécutée · texte numérisé non relu

Un second Discours. Cette œuvre n'a pas été exécutée

3. Eisa décadence. Il eût été intéressant de voir en quels termes Bossuet eût apprécié l'œuvre et l'auteur d'une religion qui tient aujourd'hui encore une si grande place dans le monde et convient depuis quatorze siècles à quelque deux cents millions d'êtres humains. Toutefois, nous pouvons en pressentir quelque chose eu songeant à la façon dont il a traité les Protestants, Anglais, Allemands, et en particulier Luther et Calvin. Bossuet, en somme, ne se dédouble jamais. Quelque sujet qu'il traite, il ne change pas de point de vue. Catholicjue ardent, son critérium invariable est : Hors de l'Église catholique point de salut.

quelle est la solide grandeur, et où un homme sensé doit mettre son espérance *.

l. Doit mettre son espérance. Cette réflexion finale, ce conseil délicat prouvent bien que ce livre, dans la pensée de' Bossuet, est destiné autant à former par la morale religieuse qu'a instruire par l'histoire et la science humaine, le fils même dun roi de France. Les générations futures pourront y puiser des éléments d'instruction; mais il portera éternellemeat la marque d'une destination spéciale : il a été fait pour le Dauphin de France.

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