S'émeut, se soulève

2. Philostr., Vit. Apoll. Tyan., lib. VI; Jos., de Bello Jud. lib. VII, XVI.

temple, les sacrifices, la possession de la terre promise qui ne s'appelle plus que la Judée. Malgré leurs divers états, les Juifs demeurent toujours en corps de peuple réglé et dp royaume usant de ses lois. On y voit naître toujours ou dos rois, ou des magistrats et des juses, jusqu'à ce que le Messie vienne: il vient, et le royaume de Juda peu h peu tombe en ruine. Il est détruit tout à fait, et le peuple juif est chasse sans espérance de la terre de ses pères. Le Messie devient l'attente des nations, et il règne sur un nouveau peuple.

Mais, pour garder la succession et la continuité, il fallait que ce nouveau peuple fût enté pour ainsi dire sur le premier, et, comme dit saint Paul *, « l'olivier sauvage sur le franc olivier, afin de participera sa bonne sève ». Aussi estil arrivé que l'Église, établie premièrement parmi les Juifs, a reçu enfin * les gentils pour faire avec eux un même arbre, un même corps, un même peuple, et les rendre participants de ses grâces et de ses promesses.

Ce qui arrive après cela aux Juifs incrédules sous Vespasien et sous Titus ne regarde plus la suite du peuple de Dieu. C'est un chAtiment des rebelles, qui, par leur infidélité envers la semence promise à Abraham et à David, ne sont plus Juifs ni fils d'Abraham que selon la chair, et renoncent à la promesse par laquelle les nations devaient être bénies.

Ainsi cette dernière et épouvantable désolation des Juifs n'est plus une transmigration, comme celle de Babylone ; ce n'est pas une suspension du gouvernement et de l'élat du peuple de Dieu, ni du service solennel de la religion: le nouveau peuple déjà formé et continué avec l'ancien en Jésus-Christ n'est pas transporté; il s'étend et se dilate'' sans interruption depuis Jérusalem où il devait naître jusqu'aux extrémités de la terre. Les gentils, agrégés aux Juifs, deviennent dorénavant les vrais Juifs, le vrai royaume de Juda opposé à cet Israël schismatique et retranché du ; .pie de Dieu, le vrai royaume de David par l'obéissance .u'ils rendent aux lois et à l'Évangile de Jésus-Christ, fils de David.

Après l'établissement de ce nouveau royaume, il ne faut pas s'étonner si fout périt dans la Judée. Le second temple ne servait plus de rien depuis que le Messie y eut accompli

i. Rom., XI, il.

t. Enfin, en dernier lien.