‹ Doctrine de l'Ecole de Rio de Janeiro et pathogénésie brésilienne contenant une exposition méthodique de homéopathie, la loi fondamentale du dynamisme vital, la théorie des doses et des maladies chroniques, etcChapitre 41 sur 313 · TERRES T · texte numérisé non relu

TERRES T

« Messieurs,

« Je croirais manquer à un devoir sacré envers Dieu, envers mes semblables et envers moi-même, si par quelque considération humaine je manquais à venir rendre témoignage sur les cendres du Prince enlevé prématurément au Brésil, et redire le sens profondément vrai de cette mort pleine de féconds enseignements et de mystérieuses espérances.

« Si tout était ici-bas hasard et matière, il n’y aurait lieu ni pour le poëte, ni pour le philosophe de rechercher le sens supérieur des événements. Après le trépas, la tombe ; après les funérailles, l'oubli ; telle serait la marche constante et logique des survivants. Mais vous le savez, messieurs, à toutes les époques, même les plus mauvaises, un instinct religieux, qui survit au fond des âmes, les porte à réfléchir et à prier, à s’humilier et à espérer vis-à-vis de la tombe. Tous ici, tous, sans exception, ne sommes-nous pas réunis pour couronner des fleurs de la poésie et de la pensée la jeune victime arrachée au Brésil, pour retrouver la vie âans la mort?

« Je pense, quant à moi, que cette interprétation n’est point arbitraire. Je pense qu’il est permis à l’homme de pénétrer dans les desseins secrets de la Providence, ou pour

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