OBSERVATION FINALE

Kant, dans la critique delà raison pure, part du terrain de la réflexion sur lequel le temps, l’espace, et une multitude de choses données à l’intuition existent déjà dans le moi et pour le moi. Nous avons déduit ces

DOCTRIRE DE LA SGIEHCE.

choses à priori; elles existent actuellement dans le moi. Ainsi est signalé le caractère de la science de la connaissance à l’égard de la théorie, et nous avons amené notre lecteur précisément au point où Kant le prend.