DES 1>« PI DE LE

A Dieu apparlienl Tempire de l*uuîvers. Les (lieux que vous adorez ne sauraient , dans leur puissance» disposer de la pellicule qui enveloppe le noyau de la datte. Quand vous les invoquez , ils ne vous entendent pas ; et quand ils vous entendraient, ils ne pourraient exaucer vos vœux. Au jour de la résurrection, ils nieront votre hommage, xxxv, i4, i5.

Celui qui donne un égal à FEtemel , ne saurait justiOer sa croyance. Il lui rendi'a compte de son impiété. Le bonheur ne sera point le partage des idolûtjres, xxui, 118.

Leur a\ons<nous envoyé un livre divin, sur lequel ils puissent établir l'idolâtrie? xxx, 34.... Lorsqu'on les presse d'embrasser la religion que Dieu a envoyée du ciel, ils répondent : Nous suivons le culte de nos pères. Le suivraient-ils si Satan les appelait au feu de renfer? xxxi, 20. Peu leur importe que leurs pères n'aient eu ni science ni lumière pour se conduire, v, io4>io5. Si Dieu eût voulu , disent les idolâtres , nous et nos pères n'aurions adoré que lui ; nous n'aurions interdit que ce qu'il a défendu.... Tous les peuples ont eU des prophètes qui Icm* ont rc-

lOO GUAPITAB XVI.

commandé le culte de Dieu, et défendu cdoi des idoles. Les uns ouvrirent les yeux à la lumière ; les autres restèrent dans laveuglement. Parcourez la terre , et voyez quelle fut la fin de ceux qui accusèrent nos apôtres d'imposture , XVI , 37,38.

Donner un égal au Très-Haut, c'est le comble' de Taveuglement , nr, 116. Celui qui ose se livrer à une pareille impiété , n'entrera point dans le jardin de délices. Sa demeure sera le feu.... V , 77. Encans dans le vague du doute, les infidèles se jouent de notre doctrine, xliv, 8. Soit que tu leur prêches ou non Fislamisme , ils perâsteront dans leur aveuglement. Dieu a imprimé son sceau sur leurs cœurs; leurs oreilles et leurs yeux sont couverts d'un voile , et ils sont destinés à la rigueur des supplices, II, 5,6. Ils ne cesseront de douter qu'au moment oùVlieure fatale les surprendra, et où ils verront les châtimens du jour terrible, XXII, 54* Nous leur avons apporté la

vérité , et ils persistent dans le mensonge

Dieu n'a point de fils. Il ne partage point l'empire avec un autre Dieu , xxni , 93.

Le Seigneur ne pardonnera point aux ido-

DBS INPIDBLB8. lOl

lâtres. 11 remet à son gré les autres crimes ; ' mais lldolàtrîe est le plus grand des attentats, iT , 5 1 . Les idolâtres seuls n^ont rien à espérer de sa miséricorde , r? , ii6. Ils adorent des divinités dépourvues de puissance, qui ne peuvent leur ouvrir les trésors du ciel , ni ceux d^ terre , xvi , 76. Ils offrent à des êtres inconnus , une partie des biens que nous lem* avons dispensés , xvi , 58. Ils rendentdes honneurs divins à des idoles qui ne peuvent leur nuire,, ni les secourir, et ils disent : Voilà nos protecteurs auprès àp Dieu , x , 19*

Ceux qui mettent leur appui dans les idoles, ressemblent à Taraignée qui se construit uu édifice fragile qu*un souffle détruit , xxix, 4o. Pourquoi adorez -vous donc des simulacres impuissans , dont vous ne pouvez attendre ni bien ni mal? Malheur à vous et aux objets de votre culte! N*ouvrirez-vous point les yeux?

XXI, 69,70. Est-il quelqu'un de vos dieux qui vous conduise à la vérité? x, 56. Est-il quelqu'un de vos dieux qui puisse former une créature , et la faire reparaître devant liû ? X, 35. Vos dieux ne sont que de vains noms que TOUS avez inventés ou reçus de vos pères.

102 GlIAPITllB XVR

Dieu seul a le pouvoir de jug^. Il a commdndé qu'on n*adorât que lui. C'est la vraie religion ; mais la plupart des hommes ne la connaissent pas , xii , 4o**'< Si vous êtes inGdèles , Dieu n'en sera pas moins le souverain des cieux et de la terre. 11 est riche , et sa louange est en lui-même. L'univers est sbn domaine, iv , i3o, i3i.

Dieu ne conduit point les infidèles. Il a scellé leurs cœurs , leurs oreilles et leurs yeux. Ils sont ensevelis dans le sommeil de llnsouciance. Leiu- réprobation est certaine , xvi , 109-100. Malheur aux idolâtres! malheur à ceux qui rejettent le précepte de raumône , et qui nient la vie future! xli,,5,6. Nous donnerons aux infidèles Tenfer pour demeure.

Leurs yeux furent couverts d'un voile , et leurs oreilles fermées à la vérité , xvni , 100, 101. Que leur prospérité ne te séduise point. Leux*s jouissances seront de courte durée, m, 1 94. * • . Lorsque le vaisseau les porte sur la mer , ils invoquent le Seigneur et lui montrent une foi .. sincère. A peine les avons-nous ramenés au port , qu^'ils adorent de fausses divinités. C'est ainsi qu'ils paieut d'ingratitude nos bienfaits

irSS IKCRéoULES. io5

signalés , xxxix , 65, 66. . . . Ânathème contre les idoles! xvi, 2. Anathème contre les dieux chimcricfaes ! xvi , 5.

DES ITïCRÉDULES.

Ceux qui ne croient point k la vie future , sont les méchans, xvi , 62.... Les incrédules sont semblables à celui qui entend les sons de la voix sans rien comprendre. Sourds , muets et aveugles , ils n ont point d'intelligence , n, i65,i66. Les œuvres de l'incrédule sont semblables à la pousâère qu'un vent violent disperse dans un jour orageux. Ils n'en retireront aucanë utilité , xiv, 21..,. Le juste qu'éclaire la lumière céleste , sera-t-il semblable à Timpie pour qui le ci-ime a des charmes , et qui suit le torrent de ses passions? XLvn , i5.

Les incrédules ont le mensonge pour guide ; les croyans marchent au flambeau de la foi , XLVii , 3, J^ vue des miracles ne vaincra point imcrédulitc de Fimpic. La vraie doctrine

lo4 CBAPITBB XYII.

lui paraîtra fausse. Il prendra le chemin de Terreur pour celui de la vérité. Get aveuglement sera le prix de ses impostures , et du mépris de nos commandemens. Les actions de celui qui blasphème contre la religion , seront vaines. Serait-il traité autrement quU a agi? VI , i44~i46"*' En vain, tu veux les instruire. Leurs cœurs rejettent l'instruction; s'ils voyaient des prodiges, ils s'en moqueraient ; ils les attribueraient aux effets de la magie, xxxvu, i3-i5. Le spectacle merveilleux des cieux et de la terre , les miracles et les prédications ne serviront de rien à ceux qui ne croient pas, x, 98. Us voudraient éteindre de leur souffle le flambeau de la foi; mais Dieu fera briller sa lumière malgré l'horreur qu'elle leur inspire, lxi, 10.

Dieu hait les fom'bes et les impies ; ik se déguisent devant les hommes ; mais ils ne peuvent se cacher aux yeux de l'Étemel. Il est avec eux quand , au milieu des ombres de la nuit, ils profèrent des discours qu'il abhone. Il environne de sa science toutes leurs actions , IV, 107,108. L'erreur est le partage de celui qui refuse de croire et qui s'écarte des voies

D£8 IMCBàDl} LES, ;o5

du Seigneur, iv, i65. Oh! combi^Ale nombre des croyans est petit! n, 82. .x. Malhetir à ceux qui , endurcis dans le crîm«„ rejettent les préceptes divins ; ils sont plongés dans laYeuglement , xxxix, 25.

Dis au^ incrédules : Bientôt Tdus serez rassemblés dans l'enfer, séjour des tourmens, m, 10. Annonce à ceux qui. nient la foi, qu'ils seront la proie des flammés; ils ont rendu vain le mérite de leurs œuvres dans ce monde et dans l'autre. Ils n'ont plus de secours à espérer, lu , 20,21.... Attendent-ils la venue des anges , l'apparition de Dieu ouïes signes de ses vengeances? Le jour où il les manifestera, la foi sera inutile à celui qui n'aura pas cru et fait le bien auparavant , vi , i58.

Malheur à vous qui blasphémez contre Dieu.

Les cieux et la terre composent son domaine, m, 19. Vos yeux seront-ils donc toujours fermés à la lumière? xxni , 91.... La conversion des incrédules serait pour eux une source d'avantages. S'ils la diffèrent , Dieu les punira dans cette vie et dans l'autre, ix, 76. Ceux qui nieront la doctrine divine ne doivent s'at-

tendis qn1i'4ilè^«ûp|)Hbfs»'. . » Dieu est puissant et Ift vei!igeanee'45t-dâns 'ses tnaitis, in» 3.

Avant vcm^v 'n*>^ï^'3*isticé fit disparaître des nations critniiicllos y après que nous leur eûmes envoyé des prophètes pour les appeler à la foi", c'est ainsi que nous récompeiisoas les prévaricateurs, x, i4. Ne suis jpas celui dont le cœur ftous a- oublié , et; qui n*a pour guide que ses désirs et ses passions déréglées , xvin, 27. Qiie leurs richesses et le nombre de Imxrs enfaus ne t'éblouissent pas : Dieu s*en servira pour les châtier dans ce monde , et ils mourront dans leur iniquité, ix, 86.

Fuyez ceux qui déchirent la reH^on , jusqu'à ce qu'ils changent de discours, vi , 67- Ceux qui recherchent l'amitié des mécréans ,. plutôt que celle des fidèles, prétendent4l8 so l'aire un appui de leijir puissance? Toute vraie puissance vientde Dieu^ iv , i38. Songez que vous ne devez pas vous asseoir avec les incrédules. Que ceux qui craignent le Seigneur n'aient pour eux que du mépris ; qu'ils ne se rappt'llcul leur souvenir que pour les éviter. . . . Éloigne-toi de ceux qui, aveuglés par les charmes de la vie, se jouent de la religion.

DE S'IIV C P i D je LE 8. IO7

VI , 67-69. Si quelqu'un d'entre eux meurt , ne prie point pour lu}- nçj t'arrête point sur sa tombe î parce qu'ils ont refusé de croire eu Dieu , et qu'ils sont uiiorU dans leur iniquité, jx, 85. Li'î^ie qui aura détourné ses semr blablcs de la voie du salut , subira des peines plus pigoureuses , parce qu U aura été corrupteur , Ï.VI ,90.

Les impies s'unissent pour commander le crime et abolir la ji^stice. Leurs mains sont fermées pour l'aumône. Ils oublient Dieu dont ils sont oubliés , parce qu'ils sont préT^aricatenrs; ]>îqu a promis aux scélérats et aux impies le feu de l'enfer. Ds y expieront leura Corfaits , chargés de sa malédiction , et dévorés par des tou^fuens éteri^els, ix , 68,69. I^^s incrédules sont nuis entre eux. Si une semblable union ne règne parmi tous , le schisme et la conraption eouirriront la terre, tui, 74.

L'homme est libre de croire-, ou de persister dans llncrédulité ! xviii , 28. Mais celui qui refusQ de croire est plus abject que la bnjite ai^x yeux de l'Éternel , viii ,67.

Combien nous avons créé d'hommes dqp^ Teufer sera le pai-tago ! Us ont un cœur e^iis

ne sentent point ; ils ont des yeux et ils ne voient point; ils ont des oreilles , et ils n'entendent point. Semblables aux vils animaux , ou plus aveugles qu eux , ils restent dans leur abrutissement, vn , 178. Ceux qiu, attachés k la vie du monde , désireront ses plaisirs , y recevront le prix de leurs œuvres , et ils ne seront point trompés ; mais leurs œuvres seront vaines et sans prix pour la vie future. Le feu sera leur récompense, xi, 17,18... Nos faveur» ne servent qu'à les rendre ingrats , xvi , 67. Ils se livrent aux jouissances de cette vie ; mais (p'elles sont faibles en comparaison de la félicité éternelle ! xiii ,26.

Songez que la vie du monde n*e8t qu'un jeu frivole. Son éclat , votre émulation pour la gloire , le désir de vous surpasser mutuellement en richesses et en enfans , ressemblent à la pluie t la plante qu'elle fait éclore réjouissait l'œil du cultivateur ; un vent brûlant Fa desséchée; elle jaunit et devient une paille aijde, Lvn, 19. Vous êtes dans un état florissant, mais j e crains pour vous la peine du grand jour, XT, 84. Vous chérissez uneombre fugitive, et vous abaiidonuez la vie future , lâcxv , 20.

DBS INGAiDULBS. IO9

Vons êtes Bémblables aux impies qui tous ont précédés. Us jouirent des biens terrestres que le ciel leur départit. Vous avez joui comme eux de votre porti<Hi. Vous avez parlé comme ils parlèrent. Leurs actions ont été vaines dans €6 monde et dans Tautre , et ils ont été dévoués à la réprobation , ix , 70. Les cieux et la terre leur offrent des merveilles sans nombre. Us passent, et ne veulent pas ouvrir les yeux, XII , io5. Ils cherchent à fixer les regards des hommes , et peu d*entre eux pensent au Seigneur. Flottans entre la foi et Tinfidélité , ils ne 8*attachent ni k Vxme ni à Tautre , iv , i4i, 142.

L^infortune a-t-elle visité Thomme : couché, assis , debout , il élève vers nous sa voix plaintive. A peine Tavons-nous délivré du fardeau qui Topprimait , qu*il passe comme si nous ne Favions pas soulagé. Ainsi l'impie se plaît dans son ingratitude , x , i5. Lorsque les flots couvrent le navire conune des montagnes ténébreuses , les mariniers invoquent le nom de Dieu; ils lui montrent une foi sincère. A pdne le» avons-nous sauvés et conduits au port, que le plus grand nonibre flptte dans le

IIO CHAPITBB XTII.

doute ; xxu , 5i . L'homme comblé de nos faveurs , s*éloigne de nous dans son ingratitade. Ëst-il en proie au malheur? il se lirre au désespoir, XVII, 85. Quelques-uns d*entreeux ont promis à Dieu que , s'il ouvrait pour eux les trésors de sa bienfaisance , ils feraient Faumône et embrasseraient le parti de la vertu.

Dieu a comblé leurs désirs : l'avarice, l'éloîgnement de la foi , ont été le prix de ses bienfaits, ix, 76,77.

Il est des hommes qui disent : Nous croyons en Dieu et au jour dernier ; et ils n'ont point la foi. Us veulent ea imiposer k Dieu , et aux croyans ; mais ils ne trompent qu'eux-mêmes, et ils ne le comprennent pas. I^ieur co^ur est gangrené. Une peine déchirait sera le prix de leur mensonge , n , 7-9. A l'abord des fidèles, ils disent : Nous*professons la même Teligkm que vous. Avec les impies ils tiennent un autre langage ; ils se déclarent de leur parti , et «e jouent des croyans, n, i3. Us seront jetéd^ au fond de l'abîme de feu. Ils n'auront plusde secours à attendre, r? , 144*

Ceux qui font l'aumône par ostedlKtion , et qui n'ont point la foi , seront l^compag^dcms

DBS IHCRiDUlBS. 111

du diable, it, 42> Llmpie qui se sera efforcé d^aboUr le culte du Seigneur , sera la proie des plus cruels supplices, zzxnr, 5. Quel spectacle lorsque les pervers seront dans les angoisses de la mort , lorsque rangc(i) , étendant ses bras sur eux , prononcera ces mots : « Rendez-moi Yos âmes ! aujourd'hui vous allez subir un supplice ignominieux, digne prix de ¥Os blasphèmes , et de-Forgueil avec lequel vous méprisiez le culte du Très-Haut , » vi , 93» Dieu sméantira les œuvres des infidèles qui écartent leurs semblables du chemin du salut , XLvn , i .

Ceux qui blasphèment contre sa majesté suprême , n'arriveront point au séjour du bonheur. Après de courtes jouissances , nous les citerons à notre tiibunal , et nous punirons leur incrédulité par des tourmens étemels , X, 68, Lie mensonge préside à leurs œuvres.

Elles seront san^ poids au jour du jugement , xvin, .io5« L'impie qui,. dans son orgueil , accusera notre doctrine de fausseté , trouvera

(i) j4%raUV»n%e de U mort. Yojtn VExpoJkiornh la Foi musulmane , qoe j'ai publiée , pag. R.

le» portes du ciel fermées. Il n'y entrera que quand un chameau passera dans le trou d'une aiguille (i). L'enfer sera leur Ht, le feu leur couverture ; juste prix de leurs attentats , vii, 38,39. ^ ^^^ acheté l'erreur pour la vérité.

Quel avantage en ont-ils retiré! • . .Ils n ont point suivi la lumière, n ^ i5.

Un jour les incrédules regretteront de n'avoir pas eu la foi. Laisse-les jouir des d^icecr de la vie, et nourrir dans leurs cœurs de douces espérances. Bientôt ils verront , xv , 2, 3... Ils les verront un jour , ces peines dont ils se moquaient , et personne ne les en délivrera, X, 10. Les^ flanmies, objets de leurs railleries, les envelopperont, xxxix, 5o. Si tu les apercevais à l'instant où ils y des-^ cendront, tu les entendrais s'écrier": v'Plût à Dieu que nous puissions retourner sur la terre! Nous ne blasphémerîons plus contre la religion , et nous croirions eii elle » .... Us ont vu la vérité qu'ils celaient ; quand ils reviendraient sur la terre , ils retourneraient à

(i) Voyez St-MaiOi., xix, a4» Str-Marc,x^ 26; Sl-Luc^ •x\iu , a5.

DB LA MOaT. Il5

lerrear. Leurs cœurs sont lÎTrés an mensonge,