Le verbe Cy «, montrer, a])partient au dialecte vulgaire

4. Saadya a en vue les figures prœ prcp^ suh prœ et pr<v. suh, c'està-dire que dans \\u syllogisme le moyen terme peut être attribut ou sujet dans la majeure et dans la mineure, ou sujet dans l'une et attribut dans Tautre. Saadya ne compte que trois figures, sans doute parce quii le quatrième stib mb se ramène à la premicre.

LE SÉFKR YEJSIRA 75

conclusion • par Tintervei-sion. De même on lit dans rÉcriture : Abanlm schahaqit maiilm^ dont le sens est que Teau broie les pierres, et ailleurs : 'Ohker bétho bo^tcC bé§a'^ qai signifie : (Jelui qui est avide de gain fait honte aux gens de sa maison. Et on dit dans la Mischna^ que Tinterversion défend ot permet : // est permis cV épouser la parente de la rivale de la belle-sœur qu'on a refusé d'épouser, et il est défendu d'épouser la rivale de la parente de la belle-sœur refusée, c'est-à-dire qu'une parente de la rivale de la femme refusée (par son beau-frère)'' est permise à ce beau-frère : Ruben est décédé et il a laissé deux femmes, Siïnéon (son frère) a refusé d'épouser l'une d'elles, il peut épouser la sœur de la rivale (de cette femme) mais il ne lui est pas permis d'épouser la sœur de cette femme qu'il a refusée, ni d'épouser la rivale do cette sœur, puisque c'est la rivale de la parente de la femme refusée. Et on dit dans le Talmud que l'interversion condamne à payer de l'argent et empêche de payer de l'argent^ : La moitié que f ai de la terre, c'est la moitié; la moitié de la terre que f ai, c'est le quart. Voici ce que cela signifie : Deux frères se sont partagé un champ, l'un d'eux a certifié à quelqu'un : Je t'ai vendu la moitié que j'ai de la terre, il lui doit la moitié, mais s'il lui dit : La moitié de la terre que j'ai (il ne lui doit que) le quart. La même différence existe en géométrie entre le mot : un triangle dans un carré et : un carré dans un triangle, et dans les autres dispositions des figures. Cela est très clair surtout pour celui qui est versé dans la science de la révolution de la sphère; toutes les fois

1. On ne voit pas ce que vient faire ici le mot « conclusion » ; on attendrait plutôt ^^'Jt ^, ce qui signifierait alors «dans le syllogisme».

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